구약역사서 핵심 요약(사사기-느헤미야)

소개글

구약역사를 사사기부터 느헤미야까지 핵심을 중심으로 정리한 구약역사서 보고서입니다.

목차

1. 구약 역사서의 명칭과 역사의 범위 그리고 역사서의 성격
1) 역사서의 명칭
2) 역사서의 범위
3) 역사서의 성격

2. 사사기에 나타난 사사의 이름들과 그들의 업적 그리고 사사기의 정경적 신학적 의미

3. 왕정시대와 남북 분열시대의 왕들 정리

4. 에스라 느헤미야 시대에 성전 재건과 거룩한 공동체의 재건 그리고 예루살렘 성벽의 재건

본문내용

1. 역사서의 명칭

기독교 전통에서 ‘역사서’라고 부르는 책들을 히브리 전통에서는 ‘전 선지서’라고 부른다. 이에는 여호수아, 사사기, 사무엘상하, 열왕기 상하가 포함되어 있다. 물론 히브리 전통에서 역대기, 에스라-느헤미야, 에스더서는 떼어내어 ‘성문서’로 분류하고 있다. 히브리 전통에서 역사서를 ‘전 선지서’라고 부른 것은 역사서가 하나님이 말씀과 행위를 통해서 역사를 주관하신다는 점을 강조하고, 하나님의 말씀이 어떻게 역사 안에서 성취되는지의 관점에서 서술되며, 그 자체가 하나님의 백성을 향한 하나님의 선포이기에 ‘선지자적’인 성격의 책임을 드러낸다는 점을 보여주는 것이다. 그러나 기독교적 전통하에서는 구약은 신약과 함께 경전의 처음 부분으로 인정되고, 신약 안에서의 구약의 성취를 예기하는 기독교 전통의 배열 하에서는 구약을 넷으로 구분하고, 두 번째 그룹을 역사서로 칭한다. 구약 역사서는 여호와와 하나님 백성 사이의 과거 관계사를 통하여 과거에 여호와께서 그분의 백성에게 얼마나 은혜를 베푸셨는가를 드러냄으로써 그리스도 안에서 새 언약을 맺는 백성들의 마음에 감사한 마음을 불러일이키는 ‘역사적 서론’이라고 할 수 있는 것이다.

2. 역사서의 범위

전통적으로 개신교회는 구약 안의 네 그룹중 하나로써 구약 역사서를 다루며, 여호수아서는 여호수아나 동시대의 선지자에 의해서, 사사기, 룻기, 사무엘서는 사무엘에 의해, 열왕기는 예레미야에 의해, 에스더는 모르드개에 의해, 에스라, 느헤미야서는 각기 에스라, 느헤미야에 의해, 역대기는 에스라나 측근에 의해 기록된 것으로 보았다. 그러나 비평적 견해는 여호수아서는 오경과 함께 육경으로 읽을 것을 주장한다. 또한, 바벨론 포로시대에 신명기의 영향을 받은 저자가 여호수아서, 사사기, 사무엘서, 열왕기를 쓴 신명기 사가의 역사와 역대가 사가가 쓴 역대기, 에스라서, 느헤미야서를 역대사 사가의 역사로 구분하기도 한다.

참고 자료

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김지찬. 『여호와의 날개 아래 약속의 땅을 향하여』. 서울: 생명의 말씀사. 2018.
류모세. 『역사드라마로 읽는 성경』. 서울: 두란노. 2014.