청소년문화(청소년 욕설 문화)

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 하위문화의 개념과 특징 및 청소년문화의 시사점
1) 하위문화의 개념
2) 노동계급 청년 하위문화의 특징과 시사점
(1) 집단적 가치관
(2) 스타일
(3) 정체성
2. 청소년 욕설 문화의 현황과 문제점 및 교육적 과제
1) 한국 사회에서 나타나는 청소년 욕설 문화의 현황과 문제점
2) 교육적 과제

Ⅲ. 결론

참고문헌

본문내용

21세기 들어 사회문화적 환경이 급변함에 따라 우리나라 청소년들의 문화 환경도 급격히 변화하는 추세로서, 청소년문화에 대한 기존의 일반적인 인식 또한 전환될 필요성이 제기되고 있다.
특히 문화와 연관하여 청소년들의 입지가 주변적이거나 피동적 입장으로부터, 문화의 생산과 소비에 적극적으로 관여하는 주체적인 입장으로 급속히 전환되어가고 있다는 사회적 담론이 확산하고 있다.
청소년문화의 성격에 관하여 기존의 연구를 살펴보면 대표적으로 미숙한 문화, 비행문화, 하위문화, 대항문화 또는 반(反)문화 등으로 정의하고 있는데, 이러한 개념은 청소년들을 학교라는 제도권 내에 제한하려는 의미를 지니며, 지금까지의 청소년문화에 대한 이해는 청소년들의 존재성이나 그들의 문화에 대한 가치성을 인정하지 않고, 단지 기성세대에 의해 규정되고 제시된 개념이 그대로 이어져 내려온 것이라 할 수 있다(정재민, 2008).
그러나 20세기 후반에 접어들면서 대부분의 사회문화적 부문에서 기존의 가치관이 급속히 변화하거나 붕괴하는 문화 격변의 시기를 거쳐, 미성숙하고 하위문화로 인식되어온 청소년들이 사회문화적 변화의 주체로서 등장하기 시작한다.
대중매체와 대중문화는 청소년들의 영향력을 더욱 극대화하며 소비문화의 중심으로 이들을 끌어들였으며, 또한 부모문화나 기성세대에 대한 청소년들의 ‘저항’ 또는 ‘대항’문화는 포스트모더니즘과 맞물려 이른바 ‘신세대적 사고방식’이 우리 사회에 자리 잡았는데, 하위문화로 불려온 청소년문화는 기존의 주도적 문화와 혼합되기 시작했고, 이러한 크로스오버 현상은 하위문화인 청소년문화에 대해 조금씩 인정하기 시작했다(문화사회연구소, 2008).
즉, 최근의 이러한 청소년문화의 변화 양태는 기성세대에 의해 규율되거나 강제할 수 없는 시대적 흐름으로서, 이에 청소년문화에 관한 새로운 인식의 전환이 요구된다고 할 수 있다.

참고 자료

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