동양사문헌및시청각자료 레포트

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목차

1. 들어가며
2. 인간관계와 인격수양
3. 학습에 대한 인격수양
4. 나의 인격수양 방안
5. 나가며
6. 참고문헌

본문내용

Ⅰ들어가며
인격 사전적 의미로 사람으로서의 품격 혹은 인간에서 비교적 일관되게 나타나는 성격 및 경향과 그에 따른 독자적인 행동경향을 뜻한다.
수양(人格修養)은 유교의 전통적인 덕목이다. 인간과 금수를 구분 짓는 것에는 도덕과 윤리가 있다. 그리고 유교에서는 스스로 노력하여 수양을 통해 덕, 인격을 쌓으면 군자가 될 수 있다고 한다. 하지만 인격수양은 어느 한 순간만 해서 되는 것이 아니라 꾸준히 배우고 익혀 나아가야 하는 것으로, 단순한 암기나 요령으로 넘길 수 있지 않기에 군자가 되거나 덕을 쌓는 것은 쉽지 않다.
명심보감 명심보감은 ‘마음을 밝히기 위한 보물과 같은 거울’이라는 의미를 담고 있는 수신서이다. 서명에서도알 수 있듯이, 명심보감은 이론위주의 도덕교육이 아니라 학습자 스스로가 자신의 마음을 반성해 보고 도덕적인 삶을 살 수 있도록 편찬된 책이다. 『명심보감』의 주옥과 같은 격언은 타인과 소통할 수 있는 지혜를 제시하고 있다.

참고 자료

李靑林 옮김, 『명심보감』(서울, 太乙出版社, 2005),
이철승, 「초기 유가 사상에 나타난 '장유유서(長幼有序)'관의 현실적 의미」, 『유교문화연구』, 13권. (2008년),
권상우, 「『명심보감』의 도덕교육적 의의 」, 『민족문화논총』, 66권 66호. (2017년),
황호식, 「순자의 인성론에 담긴 사회 철학적 의미」, 『범한철학』, 제57집(2010),