세계관과 영적전쟁- 4장 요약(3p)

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유교(儒敎)는 한국, 중국, 일본 등 동아시아 여러 나라에서 수백 년 동안 국가의 이념과 백성들의 생활 규범으로서 자리잡아왔다. 유교는 중국의 묵자나 맹자, 순자 등에 의해서 폭넓게 사용되었고 근대화 이후로 전통 윤리의 붕괴에 대한 우려로 새롭게 관심 받고 있는 실정이다. 유교는 ‘예’에 의해서 나라가 다스려졌던 춘추전국시대 이전의 요순(堯舜)과 주공(周公)의 시대를 이상으로 삼는다.

오래전부터 중국에서는 신탁(神託)의 대상인 상제(上帝)개념이 있었다. 상제는 상천(上天)에 궁정을 가지고 하늘에서는 제오신(帝五神)과 땅에서는 사방신(四方神)을 거느리는 천상 임금이였다. 상제는 조상신과 같이 자연 현상의 주재자이고 재앙의 최종 원인이며 인간사를 주재하고 관장하였다. 더불어 초월성과 배타성을 가진 유일신으로 간주되었다. 이러한 상제 개념과 천(天)의 주재성은 주대(周代) 초 무렵에 와서 천명(天命) 사상을 탄생시키게 되었다.

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