우리나라 사회복지 행정의 역사

소개글

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목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 삼국시대
2. 고려시대
3. 조선시대
4. 일제 강점기 및 해방기

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론

사회복지가 본격적으로 발전 한 것은 자본주의의 성장과 함께 발생한 빈곤과 실업 등 사회문제를 해결의 필요성 때문이었다고 볼 수 있다. 그러나 사회복지라는 개념이 정착되기 이 전에도 동서양을 막론하고 각 국가에서는 가뭄, 기근, 질병, 전쟁 등으로부터 고통 받는 국민을 구제하기 위한 방안들을 마련하여 시행하였다. 동서양을 막론하고 이러한 구제활동을 한 것은 국민들이 기본적인 생존권을 누릴 수 있도록 하는 것이 국가의 존재이유이기 때문이다.
우리나라도 고조선의 건국이념인 ‘홍익인간’에서 보듯이 사람들이 널리 이로운 것을 추구하였고, 각종 구휼제도를 시행하였다. 구휼이란 어렵고 불쌍한 사람을 구제한다는 뜻이다. 이것을 오늘날의 언어로 표현하면 사회복지라고 할 수 있다. 본 과제에서는 삼국시대부터 일제해방기까지의 우리나라 사회복지 제도를 개관해 보겠다.

Ⅱ. 본론

1. 삼국시대
삼국사기에 기록된 삼국공통의 구휼사업 대상은 기아, 빈약자, 인신매매자, 환과고독(鰥寡孤獨, 홀아비, 과부, 고아, 늙어서 자식 없는 사람을 이르는 말), 스스로 생존이 어려운 사람, 역병자, 수재민, 도적의 봉기나 전쟁 피해자 등 이다, 이들을 구제하기 위한 제도적 방편은 크게 진대제와 진휼제 두 가지로 나누어 진다. 진대제란 봄철 춘궁기에 곡식을 빌려주었다가 가을철 추수기에 돌려받는 것을 말하고, 진휼제는 이재민이나 빈민에게 곡식을 무상으로 나누어 주는 것을 말한다.
특히, 진대법은 고구려 고국천왕 16년(서기 194년)에서 만들어진 제도인데 우리나라 삼국시대를 대표하는 구휼제도라고 하겠다. 고구려는 농토가 부족했기 때문에 이런 제도가 발전하였던 것으로 보인다. 진대법은 이 후 고려의 의창, 조선의 환곡 및 사창제도의 효시가 된다. 진대법의 도입은 빈민구제라는 직접적 효과와 함께, 영농자금 대여를 통해 농민이 농사를 계속 지을 수 있도록 하였으며, 서민생활의 안정 그리고 관곡이 낭비되거나 과도하게 묵혀지는 것을 방지할 수 있었다.

참고 자료

없음