[일본문화] 자유주의사관이란 무엇인가

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목차

♣ 후지오카가 영향을 받은 인물 중 한사람 인 이시바시 탄잔은 누구인가?
♣탄잔의 영향을 받은 후지오카가 주장하는 것.
♣등강신승란 인물

본문내용

♣ 후지오카가 영향을 받은 인물 중 한사람 인 이시바시 탄잔은 누구인가?
석교담산(1884-1973) 전전 저널리스트로서 전후 극히 짧은 기간에 총리대신이 됨. 1921년 워싱턴회의 당시 조선, 만주 등의 식민지를 갖고 있던 일본을 향해 『동양경제일보』라는 잡지에 논설을 실어 식민지 포기 주창('소일본주의' 유지 할 것을 강력 촉구)
(1) 식민지는 일본에게 있어 막대한 재정부담이다. 식민지를 포기하면 그 재원을 일본인을 위해 사용할 수 있다.
(2) 식민지를 가짐으로 인해 발생하는 영미 등과의 문제가 없어지게 되고, 이러한 국가와의 경제관계를 확대할 수 있다.
(3) 식민지로부터 독립된 사람들은 일본을 원조할 것이다. 그래서 구미제국에도 동일한 것을 요구할 수 있고 일본은 결과적으로 도덕적으로도 우위의 위치를 가질 수 있다.
이 주장은 당시 언론의 호응을 얻지 못함.「애매한 도덕가이어서는 안된다」「우선 공리주의자가 되라」라는 탄잔의 말을 인용 식민지 영유의 비도덕성으로 이러한 주장을 한 것이 아니라 자국의 이익을 우선시 하는 것이 국익에 부합하기 때문이었다고 후지오카는 말함. 즉 탄잔이 주장한 식민지 포기를 후지오카는 매우 자유주의적인 것으로 극찬, 받아들임. 자기 자신 또한 그러한 자유주의적 관점에 서있다고 함. 그렇기 때문에 탄잔의 이러한 주장은 자신들에게 참고가 되며 매우 중요하다고 함.
♣탄잔의 영향을 받은 후지오카가 주장하는 것.
우리는 일본인이기 때문에 자국(일본)의 생존권과 국익추구의 권리를 분명히 인정해야 한다. 다른 나라도 또한 똑같은 권리를 주장할 수 있는 주체이기 때문에 개별적인 쟁점들에 대해서는 상대국의 입장에서 고찰할 필요가 있다. 즉 국익 추구 권리는 모든 국가에 있기 때문에 상대국의 국익추구의 권리 인정은 당연-바로 이것이 자유주의적 입장! ( 형식상으론 상대국의 입장을 고려하여 일본의 국익을 고찰할 것을 강조. 그러나 실제로 그가 그런 입장을 고수, 행동하는가 하면 그건 아니다. 군대 위안부 문제, 남경 대학살 등에 관한 기술을 삭제해야 한다는 그의 주장은 상대국의 입장을 고려한다는 국익 추구는 뒷전이고 오로지 일본의 이익만 절대시하는 것을 알 수 있다.)