[동양철학] 한국 문화와 유교

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한국문화와 유교
유교의 기본윤리인 삼강오륜은 전통사회의 일상적 실천원리로서 가장 중요한 역할을 했다. 삼국시대부터 〈효경 효경〉이 중요시되면서 효(효)의 덕목이 일찍부터 확립되었으며, 충(충)의 규범은 국가 성장기의 강한 시대적 요구에 부응했다. 화랑의 세속오계(세속오계：충·효·용·신·인)도 유교윤리가 중심을 이루고 있다. 삼강(삼강：충·효·열)의 규범은 조선 초기 세종 때의 〈삼강행실도〉를 통해 모범적 인물들이 포상되고 사회적으로 장려되었다. 3강과 5륜의 규범이 대중 속에 널리 확산되어 사회윤리로 정립되면서, 전통사회의 도덕규범과 가치관의 근거로서 강한 영향력을 발휘했다. 조선시대의 도학이념은 의리정신을 유교윤리의 표준으로 확인하여, 절의(절의)가 숭상되고 불의에 대한 강인한 저항정신을 실현했으며, 청백의 풍속과 염치의 도덕성이 사회기강의 핵심을 이루었다. 다만 지나친 도덕적 순수성의 추구로 물질적 가치와 욕망의 현실성이 무시되는 문제점은 실학파의 실용적 관심을 통해 그의 보완이 탐색되기도 한다.

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