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설교의 신학적 관점 연구

아셀Asher
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최초 등록일
2019.06.26
최종 저작일
2019.06
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목차

1. 서론

2. 본론
1) 신학과 설교의 관계
2) 설교에 대한 신학의 기능
3) 신학자들이 정의한 설교
4) 신학패러다임에 따른 설교
5) 신학적 관점의 정립단계

3.결론

참고문헌

본문내용

1.서론
오늘날 수 없이 많은 설교가 시간마다 쏟아져 나오고 있다. 하지만 설교에 대한 바른 이해 없이는 무책임한 설교를 난무할 가능성이 많다. 문화적인, 종교적인 다원화 속에서 그리고 고도로 발달된 과학문명의 울타리 속에서 기독교의 복음이 가장 타당한 모습으로 서는 기본이 무엇일까를 생각해야 할 때다. 보다 효과적이고 책임 있는 설교 형성을 위해서는 설교가 도대체 무엇이며 어떤 신학적인 이해와 기초위에 있어야 할 것인지에 대하여 먼저 깊은 분석과 토대가 정립되어야만 한다. 이런 신학적 기초와 설교적 특성에 대한 이해 없이 행해지는 설교는 청중들의 귀를 즐겁게 하고, 눈시울을 적시기만 하고, 청중의 진정한 변화를 일으키지는 못하는 얄팍한 “감상적인 이야기”로 떨어져 버리고 말 것이다.
신학적인 측면에서 설교의 시발점은 어디에 있으며 왜 선포해야 하는 것이며 어디에 근거한 것인지 분명한 이해가 있을 때, 청중의 삶에 변화를 일으키는 설교가 될 것이다.

2.본론
1) 신학과 설교의 관계
설교는 어떤 특정한 상태와 상황에 처해 있는 인간에게 전달하는 말이다. 일반적으로 모든 사람에게 적용되는 설교가 불가능한 것은 아니지만 특정한 사람을 대상으로 그들의 필요에 맞추어 제시될 때 그 효과가 커진다. 그에 반해 신학은 문제를 전체적인 관점에서 보고 일반화하려는 경향이 있다. 그래서 그것을 읽는 사람들에게 강한 인상을 주지 못한다.
그런데 설교자는 회중의 특정한 상황을 생각하면서 메시지를 전해야함과 동시에 특수한 문제를 하나님과의 관계 속에서 해석할 수 있어야 한다. 그래서 설교자에게는 회중에 대한 이해와 함께 신학적 통찰력이 있어야 한다. 바로 이 점에서 설교는 신학을 필요하다.
첫째, 설교와 신학은 모두 하나님과 관련하여 이야기한다. 신학이 하나님 이야기를 체계적으로 이해하려고 한다면, 설교는 현실의 문제와 관련하여 하나님 이야기를 전달함으로써 회중의 변화와 반응을 촉구한다.

참고 자료

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Gerhard Ebeling. Tgeology and Proclamation. Philandelphia : Fortress. 1996.
John R. W. Stott. I believe in preaching. 원광연 역. 존스토트 설교론. 고양: 크리스챤 다이제스트. 2011.
계지영. 현대설교학개론. 서울: 한국장로교출판사. 1998.
염필형. 설교신학. 서울: 성광문화사. 1987.
이문균. 설교와 신학 함께 흐르는 깊고 푸른 강. 서울: 한국장로교출판사. 2011.
김운용. “포스트모더니즘과 한국기독교의 조우” 『기독교사상』. 제641호 2012.
김창훈. “포스트모더니즘과 설교” 『신학지남사』. 제289호 2006.
이문균. “월터브루그만의 설교신학-포스트모던 세계에서 설교하기”『長神論壇』. 제38권, 2010.
허도화. “한국교회 강단의 미래”『대학과 선교』. 제16집 2009.
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