아쿠타가와 류노스케의 생애와 작품 활동, 그리고 라쇼몽에 대한 라캉식 해석

목차

1. 서문

2. 배경
1) 저자에 생애와 시대적 상황
2) 저자의 문학과 대표저서
3) 책에 대한 간략한 소개

3. 책 내용
1) 내용 요약
2) 감상평

4. 라쇼몽의 작품 해석

본문내용

4. 라쇼몽의 작품 해석

*작품 속 배경 :

지금 하인은 시간적으로 점차 어두워지는 저녁 무렵에, 공간적으로는 비가 오는 라쇼몬에 혼자 있다. 그리고 하인이 여기 라쇼몬으로 온 이유는 그가 살고 있던 주인집에서 쫓겨난 것으로, 당시 지진이나 회오리바람, 기근과 같은 재앙으로 인해 불상이나 법기 등을 부숴서 팔거나 땔감으로 쓰일 정도로 피폐한 일상생활에 기인한 것이라고 서술되어 있다. 결국 몇 년 간 계속된 천재지변으로 인해 인간 사회는 붕괴의 위기를 맞게 하였다.
미요시 유키오는 “류노스케가 그린 「라쇼몬」은 죽음의 세계, 아니 죽어가는 세계의 상징이다. (중략) 하인을 추방하는 세계가 아직 존재해 있다고 하더라도 라쇼몬의 시간과 공간은 확실히 병들어 있다. 게다가 패배자는 죽음과 파멸의 예감에 가득찬 세계를 헤메고 있다. (중략) 「라쇼몬」은 그 하인에 있어 삶으로의 귀환 이야기이다”라고 서술한 바와 같이, 라쇼몬에 있어 현실 세계는 사회 붕괴에 따른 피폐상과 함께 주위에 시체를 버리는 습관마저 생긴 말하자면 죽음이 가득한 세계이다.

1) 문 아래, 사다리를 오르기 이전 :

하인은 라쇼몬 문 아래에서 ‘비에 갇힌 하인이 갈 곳이 없어서 어찌할 바를 모르’며 그냥 이대로 ‘굶어 죽을 것인가’ 아니면 살기 위해서 ‘도둑이 되는 것인가’하는 양자 선택을 결정하지 못하고 있다. 이것은 하인이 살기 위한 적극적인 해결책, 말하자면 도둑이 되고자 하는 삶의 적극적인 용기, 혹은 욕망에서 소외된 경우로, 바로 하인의 욕망이 형상화, 실체화되기 전의 모습이라 하겟다.
여기에서 하인이 문 위로 올라가는 행위, 추위에서 벗어나 하룻밤 편안히 쉴 수 있는 곳을 찾으려는 행위는 그가 살아있다는 증거인 동시에 인간의 삶에 대한 본능이자 선한 행위라고 보아야 한다. 이러한 삶의 증거는 그가 살아갈 것인가, 죽을 것인가 하는 고민 속에서도 삶을 향한 주체적 의지이며, 나아가 다가올 미래를 위해서 자신의 삶을 스스로 개척해 만들어 가지 않으면 안되는 실존적 존재라는 것을 뜻하기도 한다.

참고 자료

단행본
「라쇼몬」, 아쿠타가와 류노스케, 역주 : 양윤옥, 출판사 : 좋은생각, 2004
「「라쇼몬」에 관한 작품분석 연구」, 윤상현
논문
「라쇼몬」에 나타난 하인과 도둑의 상관관계
- <생래성범죄자설> 관점에서 바라본 하인의 외형적, 신체적 특징을 중심으로
아시아문화연구소 윤상현 2011
「라쇼몬」에 나타난 하인의 욕망으로서의 대상a
- 자크 라캉의 ‘욕망이론’을 중심으로 아시아문화연구소 윤상현, 권희주 2011
「라쇼몬」에 나타난 인간의 실존
- 신의 부재 속에 선악 문제를 중심으로 인문학연구소 윤상현 2013
겐자이노 <라쇼몬>의 서술 시각 강춘애 2016
라쇼몬 - 고전 설화에서 영화로의 궤적 문학과영상학회 이시준 2005
아쿠타가와 류노스케의 「라쇼몬」고찰 하태후 2003
아쿠타가와 류노스케의 역사소설 연구
- 예술지상주의와 중유의 세계를 중심으로 송현순 2010
아쿠타가와 류노스케의 역사소설에 대한 연구 - 라쇼몬, 코, 지옥변 최은영 2004
진리의 허구성과 허구의 진정성 - 영화 ‘라쇼몬’과 니체의 관점주의 정낙림 2017
히노 아시헤이의 라쇼몬에 나타난 일상세계
- 1940년대 ‘라쇼몬 세계’의 시대적 의미를 중심으로 아시아문화연구소 윤상현 2015