선지자와 그리스도(팔머 로벗슨)입니다. 요약(5장), 신앙적 도전(2장), 비평(2장)을 서술했다.

목차

1. 요약
2. 신앙적 도전
3. 학문적 비평

본문내용

1장 이스라엘 선지제도의 기원
고대 근동의 자료들이 성경 본문들에 미친 영향, 특히 이것들이 성경의 언약을 만드는 데 관계하였다는 설에 대하여 조심스럽게 접근할 필요가 있다. 많은 비교들이 즉흥적으로 제시되고 있지만, 확실한 연관성을 규정하는 데는 신중해야 한다. 특히 성경에서 언약을 맺는 장면은 이스라엘의 가장 오래된 전통들 중에 나타나고 있다는 사실을 반드시 고려해야 한다.
성경에 따르면 예언은 우주의 하나님이심 유일신이신 하나님에 의해 만물이 목적 있게 창조되었다는 만물의 기원을 말해 준다. 선지서의 여러 구절들은 유일하신 하나님의 창조역사를 당신의 종 선지자들을 통해 계시하시면서, 당신이 주시는 말씀의 목적도 함께 주신다. 목적이 있는 창조와 계획된 구속의 이 광대한 정황만으로도 이스라엘에서 예언의 출현의 필요성을 설명해 준다. 이스라엘의 예언 운동은 창조와 구원 목적에서 궁극적인 기원을 가졌다.
이 예언의 기원은 왕정 시대보다 훨씬 더 위로 올라간다(호 12:13). 성경의 증거에 의하면 시내광야 시절 총회에서 백성이 하였던 이 요청이 이스라엘 선지자 직분의 기원이었다. 성경은 선지자 제도의 기원을 신정정치 국가가 설립되었던 모세 시대로 증언한다.

2장 선지제도의 기원과 관계된 독특한 양상들
첫째, 다른 모든 선지자와의 관계에서 모세의 우위권이다. 모세는 이스라엘에서 선지적 활동의 최고봉에 서 있다. 이스라엘 선지제도의 시작 초기에 그 최고봉이 이루어졌다. 다른 선지자들은 모세의 후광을 입고 있다. 모세는 하나님의 백성에게 율법을 전달하는 선지자로서의 탁월한 역할을 수행했다. 모세오경 중 민수기 12장과 신명기 18장의 옛 언약의 계시에서 모세의 수위권을 보여준다.
둘째, 하나님으로부터 온 선지자의 말이다. 이스라엘은 나라의 장래를 알아내려고 애쓸 것이며, 그때에 이스라엘은 이방인의 방법에 의지하려는 끊임없는 유혹을 받을 것이다.

참고 자료

없음