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대인서비스 전문원조 관계 - 다문화복지론

*용*
최초 등록일
2016.06.10
최종 저작일
2016.03
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목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 관계의 개념
Ⅲ. 강점관점이론
Ⅳ. 역량강화이론
Ⅴ. 마무리

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
사회복지실천은 사회복지사와 클라이언트의 관계를 기반으로 이루어진다. 관계는 실천의 통로이자 수단이며, 클라이언트의 변화를 가져오는 핵심적 요소이다.
전통적 실천에서도 알 수 있듯이 관계는 그 자체로 실천의 목적이며, 실천의 본질적 속성을 내포하고 있다.
대인서비스를 제공함에 있어서 전문적 원조관계를 형성할 수 있는 능력은 대인서비스 전문가로서 갖추어야할 가장 기본적이고 중요한 자질이다. Biestek(1957)은 관계의 7대 원칙 속에서 클라이언트 중심과 자기결정이 중요한 실천의 가치임을 보여주고 있다. 특히 다양한 민족과 인종이 더불어 사는 다문화 사회에서 문화적 배경이 다른 사회복지사와 클라이언트 사이에 존재하는 문화적 차이를 극복하고 서로 소통하고 교감하는 데 있어서 감정이입이 결정적 역할을 하게 되고 그만큼 상담의 효과도 높일 수 있다.

Ⅱ. 관계의 개념
사회복지실천에서의 관계는 클라이언트와 사회복지사 간에 혹은 사회자원들과의 교류를 가능하게 하는 연결통로로서 클라이언트와 그를 둘러싸고 있는 환경과의 사이에서 보다 나은 적응을 가져오도록 개인의 능력과 지역사회자원들 적절히 동원하고 활용할 수 있도록 돕는 관계를 의미한다(Biestek, 1957). 이 통로를 통해서 개인의 능력과 사회자원이 동원되고 또한 이 통로를 통해서 면접, 조사, 사정 그리고 전문적인 개입 등이 교류되는 것이다. 이 밖에도 관계란 연결매체, 상호 간의 과정, 상호 간의 정서와 태도의 교환, 역동성, 상호작용 등의 개념을 포함한다. 따라서 사회복지실천에서의 관계는 사회복지사와 클라이언트 간의 태도를 감정의 역동적인 상호작용이며, 클라이언트로 하여금 환경과 보다 나은 적응을 이루게 하는 목적을 가지고 있다.

1. 전통적 민간활동의 전개
영국에서 사회보험이 시작되기 이전 구빈법 시대가 퇴조하던 19세기 후반 빅토리아 시대에 박애사업, 상부상조, 자조 등 민간활동이 활발하게 전개되었다.

참고 자료

김인숙 · 우국희(2002), 「사회복지사가 인식하는 임파워먼트의 의미에 관한 질적 연구; 한국에서 임파워먼트 실천은 가능한가?」, 『한국사회복지학』, vol. 49.
남일재 외 12명(2004), 『사회복지개론』, 현학사.
양옥경, 김정진, 서미경, 김미옥, 김소희(2004), 『사회복지실천론(개정보증판)』, 나남 출판사.
엄명용 외 3명(2011), 『사회복지실천의 이해 3판』, 학지사.
이화도(2011), 「포스트모더니즘 담론에 근거한 다문화교육의 이해」, 『교육사상연구』 제25권.
박태범(2012), 「프랑스 포스트모더니즘의 인문학적 사유에 대한 기초신학적 이해-질 들뢰즈와 엠마누엘 레비나스의 사상을 중심으로」, 『한국가톨릭신학회』, Vol.21.
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