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명치유신과 근대화

*영*
최초 등록일
2003.01.18
최종 저작일
2003.01
10페이지/한글파일 한컴오피스
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목차

1. 머리말
2. 명치유신(明治維新)의 배경
-. 일본의 대외 인식
-. 막번체제(幕藩體制)의 해체
3. 명치유신(明治維新)의 내용
-. 판적봉환(版籍奉還)과 폐번치현(廢藩置縣)
-. 신분제와 징병제
-. 지조개정(地租改正)
-. 그 외의 개혁조치
4. 명치유신(明治維新)의 의의
5. 명치유신(明治維新)의 한계
6. 맺는말
* 참고문헌

본문내용

서양문물이 동아시아에 본격적으로 상륙하기 시작했던 19세기 때까지도 일본은 260개의 독립적인 봉건 정권들에 의해 분열되어 있는 작은 섬나라에 지나지 않았다. 그러나 제국주의의 물결에 휩쓸려 중국을 비롯한 아시아의 여러 나라가 서양의 식민지로 전락하게 되었을 때, 일본은 식민지로 전락하지 않고 열강의 자리에 들어서게 되었다. 아시아의 대부분의 나라들이 식민지로 전락하게 된 가장 주된 원인은 그전의 전통을 고집하며 새로운 시대의 변화의 흐름을 따라가지 못했기 때문이다. 그러나 일본은 당시의 시대적 과제를 보다 빨리 알아내고 새로운 세계를 향해 준비하기 시작하였다. 그러한 일본은 서양의 도전에 더 빠른 속도로 그리고 훨씬 더 성공적으로 대응하였다. 일본은 어떻게 해서 전통의 굴레에서 벗어나서 근대국가를 수립할 수 있었을까? 일본의 그러한 태도의 기원은 외부 세계에 대한 일본의 태도에서 찾아볼 수 있다. 중국인들이 중국만이 유일한 문명국이라는 관념에 오랫동안 익숙해져 있어서 서양인들의 도전의 심각성을 인식하지 못하고 있었던 반면에, 일본은 강한 별개의 주체의식을 발전시킬 정도로 충분히 언어적·문화적·지리적으로 중국인들과 구분되었고, 또한 국가들의 복수성에 대한 분명한 이해를 가지고 있었다. 그래서 그들은 서양으로부터도 배울 수 것이 많다는 것을 깨달았다. 그러나 그들도 처음부터 서양의 문물을 쉽게 받아들이지는 못했다. 그들 역시 전통의 고수의 측면에서 많은 갈등이 있었다.

참고 자료

-존 K. 페어뱅크 외 지음, 김한규 외 옮김,『동양문화사-하』, 을유문화사, 1992
-김용덕 지음, 『日本近代史를 보는 눈』, 지식산업사, 1997
-나가이 미치오 저, 서병국 역, 『세계사의 흐름으로 본 명치유신』, 교문사, 1994
-W.G. 비즐리 지음, 장인성 옮김,『일본 근현대사』, 을유문화사, 1996
-이춘식 편저, 『韓中日 三國史上의 保守와 改革』, 신서원, 2000
-존 W.홀 저, 박영재 역, 『일본사』, 역민사, 1992
*영*
판매자 유형Bronze개인

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