역사 연구 수업 지도안(새로운 종교의 등장과 농민 봉기)

목차

Ⅰ. 역사과의 성격과 목표
Ⅱ. 교재 및 단원의 연구

본문내용

Ⅰ. 역사과의 성격과 목표

1. 역사과의 성격

‘역사’는 과거에 있었던 다양한 인류의 삶을 이해하고 현재 우리의 모습을 과거와 연관지어 살펴봄으로써 인간과 인간의 삶에 관하여 폭넓은 이해와 안목을 키우는 과목이다.
이 과목은 과거와 현재, 우리나라와 세계를 연관시켜 체계적이고 전반적으로 이해할 수 있도록 구성한다. 우리나라와 세계를 서로 고립된 별개의 주체로 파악하는 시각을 지양하며, 평면적이고 단선적인 역사 인식에서 벗어나 입체적이고 역동적인 역사 이해를 촉진한다.
중학교 과정에서는 초등학교에서 학습한 한국사에 대한 기초적 이해를 바탕으로 우리나라와 세계의 역사와 문화를 서로 관련지어 이해하는 데 주안점을 둔다. 고등학교 과정에서는 근?현대사를 중심으로 세계사의 흐름 위에서 한국사를 주체적으로 파악하도록 한다.
이러한 과정을 통해 학습자로 하여금 인간의 삶과 관련된 문제들을 다양한 시각에서 해석하고, 나아가 과거와 현재, 나와 타인의 삶에 대하여 성찰할 수 있는 능력을 기르도록 한다.

<중 략>

사회 모순을 해결하기 위한 새로운 학문의 도입 필요
정권에서 소외된 남인 계열 실학자들의 관심
이승훈이 중국에서 서양인 신부에게서 영세를 받고 돌아옴
③정부의 탄압
처음에 관심을 갖지 않다가 전례 문제(유교적 제사 의식 거부)가 발생하자 탄압 시작
세도 정권이 반대파 제거 수단으로 이용
2. 동학의 발전
① 창시:몰락 양반 출신 최제우에 의해 창시됨
②교리:전통적 민간 신앙+유교+도교+불교, 인내천 사상 바탕, 신분제 비판, 평등 주장→농민환영
③정부의 탄압:‘혹세무민’한다고 하여 최제우 처형
④최시형의 교세 황장:동학 교리 정리(“동경대전”, “용담유사”), 교단 조직 정비
※ 모둠별 발표를 중심으로 진행하되 핵심적인 내용을 판서해 가면서 설명한다.

참고 자료

없음