우리나라 영유아 보육 현장에서 다문화 프로그램의 필요성을 설명하시오

소개글

우리나라 영유아 보육 현장에서 다문화 프로그램의 필요성을 설명하시오

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 다문화 교육의 개념
2. 우리나라 영유아 보육 현장에서의 다문화 유아교육
3. 다문화 아동의 교육
4. 효율적으로 지도하기 위한 다문화 프로그램
5. 다문화 프로그램의 필요성
6. 나의 의견

Ⅲ. 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

국제결혼의 증가와 외국인의 한국 유입의 급증으로 인해 다문화 교육의 중요성은 날로 그 중요성을 더해가고 있다. 특히 다문화 교육은 유아교육에 있어 그 중요성이 강조되어야 할 필요성이 있다. 우리는 다문화 교육에 대한 중요성을 인식해야 하고 이를 위한 교육 방법, 교육 활동, 교재 개발, 교육 환경 개선 등에 관한 연구가 요구된다. 그리고 다문화적인 올바른 정보를 얻을 수 있고 우리나라의 특성에 맞으며 교육현장에 현실감 있게 적용할 수 있는 다문화 교육과정의 개발이 절실히 필요하다고 본다. 특히, 유아교육 기관에서는 일찍이 유아가 속한 단일 문화 뿐 아니라 세계의 다양한 문화를 편견 없이 수용할 수 있는 기초 능력을 기르도록 도와주는 다문화 교육 프로그램의 개발과 적용이 반드시 필요하다고 본다. 또한 국제결혼 증가 추세로 다문화 가정 아동이 증가 하면서 영유아 보육 현장에서 이들을 보다 효율적으로 지도하기 위한 다문화 프로그램이 필요한 실정이다. 따라서 본론에서는 우리나라 영유아 보육 현장에서 다문화 프로그램의 필요성을 설명해 보겠다.

Ⅱ. 본론

1. 다문화 교육의 개념

다문화 교육은 결혼 이민자 가정 자녀교육이나, 이주노동자 가정의 자녀, 그리고 샛터민 가정의 자녀들만을 대상으로 한 것이 아니다. 또한 다문화 교육은 단지 여러 개의 내용을 통합하는 교육의 개념도 아니다. 한국사회는 이미 다문화 사회가 도래하였다. 이에 현장에서도 꾸준히 다문화 교육을 위해 노력하고 있다. 반면 이미 다문화 사회로 정착한 미국사회를 배경으로 한 Banks(2004)는 다문화 교육을 내용통합, 지식 구성 과정, 편견감소, 평등한 교수법, 아동들에게 기회를 제공하는 학교문화와 사회구조라는 측면에서 그림 1과 같이 정의 하였다. 우선 내용통합은 교사들이 자신의 교과나 학문영역에 등장하는 주요 개념, 원칙, 일반화, 이론을 설명하기 위해서 다양한 문화 및 집단에서 온 사례, 자료, 정보를 가져와 활용하는 정도를 의미한다.

참고 자료

조영달(2006), 다문화 가정의 자녀교육 실태조사, 서울대
김원수(2006). 초등교사의 다문화교육 인식 실태 조사. 서울교육대학교 교육대학원 석사학위논문.
박미경(2006). 교사를 통해 본 다문화 가정 유아의 특성 및 교사의 어려움. 이화여자대학교 대학원 석사학위논문.