한국의 성산업과 성매매여성 - 여성주의 관점에서

소개글

성매매여성에 대해 여성주의 관점에서 분석한 보고서입니다.
실태소개는 물론, 여성주의 관점에서 어떻게 바라볼 수 있는지 심층적으로 분석하였습니다.

목차

1. 서론

2. 이론적 배경
1) 성매매를 둘러싼 논쟁
2) 여성주의로 바라본 성매매여성

3. 연구방법

4. 한국의 성매매 관련 현황
1) 통계로 바라본 성매매
2) 성매매의 역사적 흐름
3) 성매매특별법의 제정
4) 2010년의 성산업

5. 성매매여성을 둘러싼 악순환의 고리
1) 성매매로의 유입과정
2) 소득과 지출
3) 탈성매매 저해요인

6. 성매매특별법의 실효성
1) 긍정적인 효과
2) 성매매 단속의 문제점
3) 지원체계의 문제점

7. 소수자 속의 소수자로서의 성매매여성

본문내용

혹시 평소 성매매 여성에 대해서 어떤 이미지를 가지고 있는가. 요즘 텐프로라는 강남의 고급 룸살롱에서 일하는 여성들이 좀 부각되면서, 성매매는 거액의 돈을 쉽게 벌기위해 여성들이 자발적으로 선택한 것이며 그 여성들은 부도덕하다는 인식이 다시 팽배해 진 것 같다. 그리고 2008년에 개봉한 `비스트보이즈`라는 영화를 본적이 있는가. 이 영화는 최근 급속도로 확산되고 있는 남성들이 성을 파는 `호스트바`를 다룬 영화이다. 영화에는 `성매매 남성`과 함께 `성매매 여성`에 대해서도 묘사가 되는데, 명품으로 치장하고 좋은 집에 살고 싶어 성매매를 하는 대학 휴학생으로 그려진다. 이는 기존의 성매매여성에 대한 편견을 단적으로 보여주는 문화적 표상이라고 생각한다.
그렇다면 과연 성매매여성은 도덕적으로 비난받아 마땅한 사람들인가. 순전히 `자발적으로` 선택한 것일까. 필자는 무조건적인 비판은 `편견`이며, 성매매여성을 둘러싸고 불평등한 사회구조가 자리 잡고 있다고 본다. 사회적인 `소수자 잡단`이라는 것이다.
본 보고서에서는 성매매 여성을 성차별주의의 관점에서 풀어보려 한다. 성매매 여성은 여성이라는 소수자집단이 경험하는 불평등과 차별의 결과를 보여주는 단적인 예라고 보는 것이다. 그래서 성매매여성이라는 사례를 통해 얼마나 아직도 여성 차별주의가 강하게 남아있는가를 보여주려 한다. 특히나 가부장제가 아직도 강력하게 남아있는 한국사회의 경우, 너무도 이것을 잘 보여준다고 생각한다.

참고 자료

김승권 외 1명. 2002, "성산업 구조 및 성매매 실태에 관한 연구 :대도시 집단성매매지역을 중심으로". 여성부.
유숙란, 오재림, 안재희. "한국, 스웨덴, 독일의 성매매 정책 결정과정 비교분석: 성매매관련 공공정책을 중심으로", 한국여성학 23권.
이성숙, 2006, "한국 성매매 특별방지법에 투영된 페미니스트 오리엔탈리즘", 한국사회역사 학회 9(2).