기독교 친일의 시작

소개글

연세대학교 리포트 자료입니다.

목차

1. 들어가는 말
2. 신사참배와 친일의 관계
3. 일본에 굴복한 한국교회
4. 무릎 꿇은 한국교회 그 결과
5. 아직 끝나지 않은 굴욕의 역사
6. 나가는 말
- 참고문헌 -

본문내용

1. 들어가는 말
"아등은 신사는 종교가 아니오. 기독교의 교리에 위반하지 않는 본의를 이해하고 신사 참배가 애국적 국가의식임을 자각하며 또 이에 신사참배를 솔선 여행하고 추히 국민정신 총동원에 참가하여 비상시국하에서 총후 황국신민으로서 적성을 다하기로 기함. 위 성명함"
소화 13년 9월 10일
조선 예수교 장로회 총회장 홍택기
1907년 평양 장대현교회에서 있었던 평양대부흥의 여파로 한국교회는 3년 정도의 짧은 시간에 전체 기독교인이 3.5배 정도 증가하는 놀라운 은혜를 경험했다. 하지만 그렇게 강력한 부흥이 있었던 평양은 현재 가장 심각한 기독교 박해국가의 중심지가 됐으며, 1938년 9월10일 평양 서문 밖 교회에서 제27회 총회를 열어 신사참배를 결의하기에 이른다. 그렇게 이루어진 신사참배는 기독교 친일의 시발점이 되었다. 김승태,『한국기독교와 신사참배문제』, (서울: 한국기독교교회협의회, 1991), 52-53.
이 글에서는 기억하고 싶지 않지만 반드시 집고 넘어가야 할 문제인 신사참배와 기독교의 친일행위에 대해 구체적으로 살펴보고, 그것이 오늘날까지 어떻게 이어지고 있는지 생각해 보도록 하겠다.

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참고 자료

김남식,『신사참배와 한국교회』, 서울: 새순출판사, 1992
김승태,『한국기독교와 신사참배문제』, 서울: 한국기독교교회협의회, 1991
이정호,『신사참배와 맞섬의 신앙』, 서울: 누름돌출판사, 2010
조병호, “일제의 한국교회 분열 책동 `신사참배`”, 한국기독공보
한국기독교역사연구소,『한국기독교의 역사Ⅱ』, 서울: 기독교문사, 1991