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조선후기 御札의 傳統과 『正祖御札帖』

(주)학지사
최초 등록일
2015.03.25
최종 저작일
2009.01
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서지정보

발행기관 : 동국사학회 수록지정보 : 동국사학 / 47권
저자명 : 이근호

목차

Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 正祖 이전 御札의 활용과 封進
Ⅲ. 『正祖御札捷』에 나타난 인물 평가
Ⅳ. 맺음말
[국문초록]
[中文提要]

한국어 초록

조선시대 국왕의 御札 활용은 통치술의 통상적 인 방법 중 하나였다. 조선전기 世宗이나 文宗 등이 어찰을 통해 현장에 있는 臣傑를 격려하거나 정책에 대해 논의하도록 하였다. 이런 傳統은 후대로 이어져 宣祖나 光海君, 孝宗, 肅宗 등이 대내외적 복잡한 정치 환경에 처하여 이를 打開하기 위한 방법의 하나로 활용하였다. 正祖어찰의 활용 역시 이 같은 선대왕들의 그것과 맥락을 같이한다. 한편 肅宗代 이후 잦은 御札 또는 御筆의 封進은 관직 제수를 노린 封進者의 의도와 함께 왕권 강화를 위한 국왕의 의도가 반영된 것이었다. 즉,肅宗朝이 후 君臣分義를 강조하면서 왕권강화를 추진하였던 숙종의 정치적 의도와 결합되면서 이전 시기에 비해 어찰이나 어필의 봉진이 많아졌다.
선왕의 어찰 전통을 계승하여, 正祖는 在位 후반부 복잡하고 미묘한 정국 상황 속에서 정치 운영의 가장 핵심적인 사안인 人事문제를 해결하고자 자주 어찰을 활용하였다. 『正祖椰札帖』에 등장하는 많은 인물이 이를 반영하며, 대략 306명 정도가 거론되었다. 正祖는 어찰을 통해 好惡를 명확하게 밝히면서 자신의의 도대로 정국을 운영하고자 하였다. 이 점은 時派 계열의 少論인 李?秀 ? 李時秀와 時派계열의 老論인 金載瓚의 평가에서 분명하게 드러나고 있다. 어찰을 통해서 정초의 인불 평가 및 인사 관리기준 내지는 好惡의 기준 퉁이 무엇 인가를 알 수 있다. 그것은 대개 時勢에 영합하지 않고 士類의 의리를 지키는 자세였으며, 정조가 “우리 편 사람[我固中人]” (『정조어찰첩』, 637)이 라고 했던 ?派들이 堅持하던 정치적 자세가 아닐까 판단된다. 다만 ?派가지키려는 ‘義理’와 正祖가 주목한 ‘?派의 義理’가 같은 것인가 하는 문제는 별도의 규명 이 필요하겠다. 아울러 본고에서 淸代 雍正帝의 密折 활용에 대해서 언급하였거니와, 향후 의미있는 연구와 결론을 위해서는 이전 시기 국왕 또는 같은 시기 중국의 御札을 포함한 國王文書에 대한 비교 검토가 필요할 것이다.

영어 초록

朝魯特?代?王御机的活用是統治朮中通常的方法之一。朝群前期,世宗 ?文宗等通?御札鼓???的現坊的臣僚,或??政策. ?祥的??世代相?。 宜祖以及光海君、孝宗、前宗等, 作?打卉所?的的固內外夏?的政治坪境的身法之一,也活用了御札. 正祖的御札活用也是勻先王??御札的活用 一祥。?外,肅宗代以后頻繁自喇札和御楚的封道,反映了美注官明?授 的封道者的意固和方了增?王校的固玉的意?。??宗朝以后, ?分?的同咐,結合促?王??化的兩宗的政怡鞏?. 勻以前?期相比, 御札勻個陸的封避增多。
鯨魚先王的御札??. 正祖在在位后半期夏奈微妙的政局下. ?了解抉 政治作中最核心的人事問題,控常活用御?。速反映在 <<正祖御札帖>> 中?多人物的發場上, 其中大??及到306人。正相直泣御?明?區 分好坪,前?椒掘自己的意困線獄政局。注明伊拉也表現在 才派的少地李 ?秀?‘李?秀和附派的老?金載闊的汗仰上。通?御??現的正祖人 物利介以及人事管理?准. 乃至好郁的掠准等,我們能得知一些京西, 那 可能是不愿大悅目合?勢,望持文型的土安部J姿勢,?正?所我固中人”(『正祖御札帖』, 637)的?漲所盟持的政治姿勢。但?派要盤持的‘?盟" 勻正?所提注的“?派的?盟" 是否相間,遠??題需要?外澄?。同?, 本文注i企及?代雍正帝的密折活用. 以后, 均了避行更有意, 立的?究和得 出有意火的結?,有必要河以前?期的固王. 以及同?期包括中固的御札 的固王的文有助于比較?究。

참고 자료

없음

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