웨슬리의 조직신학 2
- 최초 등록일
- 2009.03.16
- 최종 저작일
- 2008.03
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소개글
웨슬리의 조직신학 2
목차
『 ‘웨슬리의 조직신학(Ⅱ)’ 요약 및 느낀 점 』
# 요약
1. 웨슬리 신학의 특징과 주요 사상
2. 웨슬리의 3대 교리
3. 기독론
4. 성령론
5. 인간의 연약성
6. 웨슬리 신학의 철학적 배경
7. 루터와 웨슬리
8. 칼빈과 웨슬리
결론
# 느낀 점
본문내용
『 ‘웨슬리의 조직신학(Ⅱ)’ 요약 및 느낀 점 』
# 요약
1. 웨슬리 신학의 특징과 주요 사상
서론 - 요한 웨슬리의 신학의 특징과 주요 사상을 찾아내며 웨슬리의 신학에 대한 분명한 이해와 함께 타 신학과의 차이점을 십게 구분하고 이해할 수 있다
설교로 표현된 신학 - 요한 웨슬리의 신학은 주로 설교로 표현되고 정리되었다. 그는 평생을 영혼 구원을 위하여 설교한 사람이었으며 설교를 통한 그의 전도 활동은 그의 특징이다. 그는 오늘날 훌륭한 ‘신학적 스승`으로 인식된다. 루터는 주로 대화로, 칼빈은 저술로, 웨슬리는 설교로 자신들의 신학을 표현하였고 설교로 표현되는 웨슬리의 신학은 서재의 신학 또는 산 신학이라는 또 하나의 장점을 갖는다.
성결을 강조하는 구원론 중심의 신학 - 웨슬리 신학의 중심은 구원론이며, 이 핵심은 성결이다. 종교 개혁자들은 오직 하나님의 은혜와 믿음으로만 의롭다함을 얻고 구원 얻는 다고 주장하였다. 루터나 칼빈은 카톨릭의 잘못된 구원관을 바로잡기 위해 투쟁하다보니 구원의 내용이나 질에 대해 깊이 있는 신학적 작업을 이루지 못하였다. 웨슬리의 신학은 성결을 핵심으로 하는 구원론이 중심이다. 그는 구원의 내용 즉 깊이와 질에 관심을 두었다.
선행은총과 복음적 신인협동설 - 선행은총이란 우리의 회심이전에 이미 작용하고 있는 하나님의 은총이며 회개와 칭의의 은총으로 인도함을 받는다. 선행은총의 개념은 인간이 구원 얻기 위해 전적으로 하나님께 의존하지 않으면 안된다는 것을 강조하면서 동시에 인간의 책임성을 강조한다. 하나님의 은총과 인간의 자유의지 사이에 조화를 이룩한 것이 바로 복음적 신인 협동설이다. 선행은총은 인간의 수동적 응답과 능동적 응답까지도 가능케 한다.
참고 자료
없음