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장자 정리

*혜*
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최초 등록일
2009.02.04
최종 저작일
2007.09
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소개글

장자의 사상과 역사, 삶에 관한 논술문입니다.

목차

없음

본문내용

장자의 철학은 간단히 말해 사회적, 욕망의 구속으로부터 벗어남을 주장하는 달관의 철학이다. 장자가 주장한 도는 모든 개체가 갖는 자기 나름의 본성인 덕이 갖는 대 자연의 질서, 결국 덕을 연결해주는 전체 원리이다. 또한 장자는 양주의 상호불간섭주의를 수용하여 구속을 거부한다. 그 이유는 구속이 앞서 언급한 개별적인 덕들을 해치기 때문이다. 또한 장자는 이치로서 감정을 순화시킬 것을 강조했다. 소시민의 관점을 넘어, 세속의 욕망이나 제도에 구애받지 않고 초탈한 진정한 해방, 자유인의 관점, 멀리 볼 수 있는 영원의 관점을 가지라는 것이다. 이처럼 달관을 주장함은 서양 철학자 스피노자와도 닮아있다.
이러한 장자철학의 근본골격은 외부조건에 의존하는 세계는 상대적이므로 특정하지 않고 집착하지 않아서 모든 사물을 가지런하게 놓을 수 있는 상태에 이르고 욕망과 자아를 버린 무기에 이르며, 선입견과 의존성이 없는 무대에 이르기를 주장한다. 이렇게 하기 위해서는 우리가 가진 상식적 관점을 벗어나야한다. 상식적 관점을 벗어나려면 먼저 언어에 집착하지 말아야한다. 언어에 의존하는 한 옳고 그름이 고정돼있지 않는다.
여기서 장자는 모든 관점을 인정하는 대 통일이라는 제물론을 주장한다. 이는 모든 사물은 가지런하다는 뜻이며 모든 것은 다 하나이고, 도의 관점에서 보면 우열을 가릴 수 없다는 뜻이다. 여러 가지 대립되는 것을 한 번에 아우를 수 있는 전체원리. 그것이 바로 도의 축이다. 결국 인간은 관점의 유한성을 극복해야한다. 부분적인 지식을 가진 지식인이 도에 대해 말할 수 없는 것은 그가 가르침에 구속돼있기 때문이다.

참고 자료

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