[무용,문화인류학]존 미들톤의 무용문화인류학, 우간다의 루그바라족
- 최초 등록일
- 2009.01.16
- 최종 저작일
- 2006.03
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소개글
대표적인 무용문화인류학자인 존 미들톤의 문화인류학 보고서 요약정리
우간다의 루그바라족
목차
서문
☠임종춤(Death Dances)
♡구애춤
♲비교되는 춤들
다른 춤들
춤과 모호성의 해소
본문내용
본문은 북서 우간다의 루그바라 종족이 수행하는 춤의 특정 측면에 대해 서술하고 있다.
춤은 여러 가지 방법으로 생각되어질 수 있다. 움직임이 핵심 요소가 되는 미학적 양식, 특정 심리적 상황의 정화작용 및 표현 양식, 관찰하는 관중들을 위한 드라마의 양식, 열중함으로서 영혼과의 교감에 들어가는 방식 자신이 관찰되고 있든 그렇지 않든지 관계없이 자기 자신의 신체적 움직임의 감각을 즐기는 것 등 그 외에도 다양한 방법으로 생각되어질 수 있다. 하지만 저자는 여기에서 춤을 사회적 행위라는 전체성의 일부로 보고 있다.
☠임종춤(Death Dances)
옹고는 사후에 죽은자와 부계 혈통적인 유래로 연결된 남성과 여성 집단이 추는 춤이다. 아비 abi로 알려져 있는 다른 옹고춤들은 사후에 일년 동안 다양한 시기에 친척 집단이 춘다. 옹고는 ‘애도하는 춤’인 오위-옹고 auwe-ongo와도 관련이 되어 있고, 아비는 ‘유희춤’인 아비코-옹고 avico-ongo와 관련이 있다.
애도하는 춤은 사후에 가능한 빨리 시작되거나 실제 매장이 되기 전에 시작된다. 춤이 이루어지는 시간은 낮 시간대이지만 죽은 사람이 연장자이면 밤까지 계속된다. 무용수들은 죽은 자의 혈연관계에 속한 사람이고 죽은 자가 연장자일수록 혈족의 범위가 넓어지고 춤추는 시간도 길어진다.
옹고가 수행되지 않으면 죽은이가 자신에게 보여지는 존경이 부족한 것으로 인해 모욕을 받아 자신의 친족에게 질병이나 악몽을 초래하거나 그들에게 유령으로 나타난다고 믿었다. 이런 경우 사후 일 년 뒤에 아비춤을 수행하는데 많은 주의가 기울여진다.
임종춤이 수행되지 않는 경우는 죽은이가 아기들이나 나병환자, 벼락 맞은 사람들, 기우제의 기도사일 경우이다.
참고 자료
없음