해석학적 상상력과 설교

소개글

해석학적 상상력과 설교에 대한 자료입니다.

목차

미로에서 길 찾기
Ⅰ. 성서의 지도 그리기와 지도 읽기

Ⅱ. 해석학적 상상력 (다양한 아리아드네의 실을 따라서)
A. 성서의 문학적 형태와 구조
1. ‘인간’
2. ‘동물’
3. ‘식물’
4. ‘광물’
5. ‘비형상화된’ 세계
B. 중세의 해석학적 상상력
C. 하부 텍스트로서의 역사
◈ 하부구조로 분석한 텍스트◈
1. 성서에 나오는 야곱의 꿈 분석
2. 여성신학적 텍스트 해석

Ⅲ. 성서와 열린 텍스트
【참고도서】

본문내용

미로에서 길 찾기
희랍신화의 미로는 벗어날 길이 없는 미궁이다. 그곳을 빠져나오는데는 ‘아리아드네의 실’이 필요하다. 이 신화에서 우리는 텍스트라고 하는 미로와 텍스트를 효과적으로 정복하기 위한 기술인 아리아드네의 실을 만나게 된다. 여기서 설교자는 텍스트의 미로를 탐사하는 영웅이다. 아리아드네의 실은 텍스트의 미로를 성공적으로 탐사하기 위한 해석학적 기술이요 가이드다. 그런데 성서에는 하나의 문이 아니라 여러 개의 문이 있고, 하나의 출구가 아니라 여러개의 출구가 있다는 것이다. 성서의 미로를 지도에 그리는 것을 성서의 문학적 형태 또는 표면적 구조라고 했을때, 해석학적 기술에 따라 성서의 지도가 달리 그려질 수 있다는 것이다. 이것은 해석학적 능력을 갖추려는 설교자에게 두가지 과제를 안겨 준다. ① 설교자는 먼저 성서 자체가 말하는 것, 성서의 메세지를 문학적 구조와 형태을 지도위에 그려 넣거나 이를 읽는 해석학적 기술이 필요하다. ② 설교자는 성서가 말하고 있지 않는 것, 성서에서 억압되어 있는 무의식적 표상을 해방시킬 수 있는 해석학적 기술이 필요하다.
양자는 해석학적 능력을 갖추기 위해서 모두 필요하다.

Ⅰ. 성서의 지도 그리기와 지도 읽기
성서는 오랜 역사를 통해 다양한 문학 양태와 상이한 사상과 다양한 관점으로 이뤄졌다. 따라서 성서를 이해하는데는 어떤 형태의 지도가 요청된다. 설교자는 성서의 조직적 이해와 해석을 통한 말씀을 전하는 입장에서, 성서의 내용을 지도그리고 또한 읽을 수 있는 능력이 필요하다. 지도는 실재가 아닌 발췌와 축약을 통한 추상적 가이다. 지도가 실재 크기가 아닌 것처럼, 추상적인 기호를 통해 실재를 일정한 해석학적 원리에 따라 발췌하고 축약시키는 것이다. 여기에는 여러가지 방법이 있지만, 이경재 교수는 성서의 문학적 지도 그리기에 초점을 맞춘다. 성서 또한 이야기의 형태로 인식되는 텍스트이기 때문이다. 이야기는 단순한 허구가 아닌 세계를 이해하고 해석하는 인식론적 범주에 속한다. 성서를 문학적으로 이해하는 것은 성서의 이야기를 언어적 구성으로 이해하며, 내적논리의 형태를 탐구하는 해석학적 작업을 가능하게 한다. 해석학적 작업은 신앙으로 수용하는 신학적 작업에 선행한다.

참고 자료

이경재, 『해석학적 신학』, 서울:다산글방,2002.
강남순. 『페미니즘과 기독교』. 대한기독교서회, 1998
메리 데일리. 『하나님 아버지를 넘어서』. 황혜숙 역. 이화여자대학교 출판부,1996.
이경재, 『자연학적 인간학(과) 중층해석학-땅 짚고 하늘 보기-』서울:철학과 현실사,1999. 22-257.
이원목『목회에 적용하기 위한 꿈 이론과 실제(감리교 신학대학교 신학대학원 석사학위논 문) 』1994, 44-51.
임상국 “주전 8세기 예언의 사회학적 이해”,『신학과 세계』(서울:감리교신학대학교), 36-49.