정의주의 윤리설에 대한 비판적고찰

소개글

이모티비즘의 역사 이모티비스트들과 그들의 사상을 살펴보고자 합니다.

목차

1. 이모티비즘의 역사
1)머리말
2) 논리실증주의와 이모티비즘
3)에이어와 극단적 이모티비즘
4) 스티븐슨과 온건한 이모티비즘
5) 이모티비즘에 대한 비판적 평가
2. 스티븐슨의 이모티비즘
1) 윤리적 판단과 태도 및 정의적 의미
2) 태도와 가치판단 시인이론
3) 설득적 정의
4) 언어의 두 가지 목적
5) 스티븐슨에 대한 평가

본문내용

1. 이모티비즘의 역사

1)머리말
20세기 초반에 와서 언어의 역할에 대한 철학적 관심이 부활하였다. 철학자들은 언어의 다양한 사용 방식을 고찰하기 시작하였다. 언어가 진술을 만드는 도구만은 아니라는 것은 분명하다. 언어는 명령하고 요구하고 감정을 표현하고 의식을 행하기 위해 사용될 수 있다. 이러한 언어사용과 진술을 만들지 않는 언어사용이 심각한 철학적 사유의 주제가 된 것이다.
언어에 대한 이러한 새로운 강조는 메타 윤리학의 영역에 커다란 영향을 미쳤다. 철학자들은 도덕적 문장은 단순히 도덕적 사실을 진술하기 위해서만 사용되어야 한다는 가정으로부터 해방이 되었다. 그리하여 철학자들이 도덕적 문장의 다양한 쓰임새에 대한 세밀한 고찰을 통하여 얻게된 하나의 결론은 도덕적 문장은 일차적으로 감정을 표현하고 명령을 하는 데 쓰이며 사실을 진술하는 데 사용되지 않는다는 것이었다. 이 시기에 전개된 가장 중요한 메타 윤리학적 입장 가운데 하나가 바로 이모티비즘(emotivism)이다. 이모티비스트들은 무엇이 옳고 그른지 혹은 무엇이 선악인지에 관한 규범적 판단을 내리는 것보다는 규범적 판단의 언어적 특성을 해명하는 것이 철학의 역할이라고 이해하였다.
흔히들 20세기의 윤리학의 과제는 윤리학적 회의론 혹은 비인지론을 극복하는 문제라고 말한다. 객관적이고 보편적인 도덕원리 및 법칙이 존재한다는 주장은 오늘날 비인지론자로 분류되는 메타 윤리학자들의 관점에서 보면 전혀 학문적인 설득력을 가질 수 없다. 왜냐하면 그들에게 있어서는 이미 도덕판단이란 진위를 문제삼을 수 있는 판단이 아닐 뿐만 아니라 가치판단 자체의 학적 근거가 부정되고 있기 때문이다. 이러한 회의론을 불러일으킨 것이 바로 논리실증주의자들이 주창한 이모티비즘이다.

참고 자료

1. 이대희, 현대윤리학, 세종출판사, 2004
2. 사하키안, 윤리학의 이론과 역사, 박영사, 1988
3. 메리워녹, 현대의 윤리학, 서광사, 1985
4. 윤리학, 김태길, 박영사,2005