[중국문학가 노신][중국문학][노신]중국문학가 노신의 문학세계와 사상(중국문학가 노신의 생애, 중국문학가 노신의 작품에 나타난 사상, 중국문학가 노신의 작품에 나타난 내용, 중국문학가 노신의 작품세계, 노신)
- 최초 등록일
- 2007.04.18
- 최종 저작일
- 2007.04
- 9페이지/ 한컴오피스
- 가격 5,000원
소개글
중국문학가 노신의 문학세계와 사상
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 노신의 생애
Ⅲ. 노신의 작품에 나타난 사상과 내용
1. 눌함
2. 아Q정전
3. 광인일기
Ⅳ. 노신의 작품세계
Ⅴ. 결론
참고문헌
본문내용
노신이 걸어간 문학적 길은 어디를 향하고 있는가? 어쩌면 이 물음은 황금세계나 미래세계를 끊임없이 부정하고 ꡐ현재ꡑ적 사유지평 속으로 수렴하는 노신 특유의 사유방식을 감안할 때 성립불가한 것인지도 모른다. 그러나 이것은 현실과 현재적 삶에 기반하지 않는 미혹된 이상세계를 부정한 것이지, 무수한 혼돈과 대립, 모순 속에서 노신이 묵묵하고 끈기있게 추구한 그 무엇이 부재하다는 것을 의미하지는 않는다. 가령, 죽내호는 각 권 각 작품의 독립성이 ꡒ비존재의 형식을 통해 하나의 공간의 존재를 암시하고 있ꡓ고, ꡒ마치 자석에 이끌리듯이 집중적으로 향하는 한 점이 있다ꡓ고 하며, ꡒ그것이 무엇인지 언어로 표현하기 어렵지만ꡓ, ꡒ억지로 애기하자면 ꡐ무ꡑ라고 할 수 밖에 없다ꡓ고 말한다. 왕휘는 죽내호의 ꡐ무ꡑ자가 노신 문학적 사유의 본체를 설명하지 못한다고 비판하며, ꡒ앞이 무덤인 줄을 분명히 알면서도 기어이 가는ꡓ ꡐ절망에 대한 반항ꡑ이 바로 그 중심이라고 인식한다.
형이상학적 궁극점인 무, 반항절망과 역사적 중간물의 인생철학, 그리고 환산승이 말하는 ꡒ혁명을 궁극의 과제로 삼고 살아간 노신이 문학가 노신을 낳은 무한의 운동ꡓ의 ꡐ혁명ꡑ은 노신의 길을 설명하는 중요한 내면 원리이다. 이러한 개념들은 어떠한 규정된 세계나 이념을 뜻하는 것이 아니라 어떠한 세계를 추구해 가는 노신의 일관된 내적 ꡐ태도ꡑ나 지향을 의미한다. 이것은 노신의 사유 속에 무엇이라 말할 수 있는 객관적인 세계가 부재하며, 절망적인 현실을 반항하며 버텨나가는 노신의 주체적 실천 속에 어떠한 세계가 존재하기 때문이다. 그래서 많은 연구자들이 노신이 추구하는 객관적인 세계보다는 삶과 인생에 대한 노신의 태도 속에 내재되어 있는 보편 원리에 관심을 가진다. 다시 말하면, 노신의 길이 지향하는 이상의 문제보다는 그러한 길을 걸어가는 노신의 인생 태도를 주목한다는 것이다. 이러한 인생 태도를 노신의 사상이나 철학이라고 부른다면, 이것이 바로 노신 문학을 추동하는 내적인 힘으로 작용한다고 할 수 있다.
Ⅱ. 노신의 생애
1881년생인 노신은 명문에 속하는 사대부 집안에서 태어났다. 본명은 주수인으로 주씨 집안은 노신이 13세 되던 해에 노신의 조부가 과거 시험 부정 사건에 연루되어 투옥되는 것을 계기로 몰락의 길로 들어섰다. 어린 노신은 근처 농촌의 외가로 피신했다. 반 년 남짓한 피
참고 자료
김시준 역, ≪루쉰소설전집≫, 서울대학교출판부, 1996
이철준 외 역, ≪노신선집≫, 여강출판사, 1991
이택후, 김형종 역, ≪중국현대사상사의 굴절≫, 지식산업사, 1994
전형준 엮음, ≪루쉰≫, 문학과지성사, 1997
조민환, ≪중국철학과 예술정신≫, 예문서원, 1997
임춘성, <중국 근현대 문학사론의 검토와 과제>, ≪중국현대문학≫ 제12호, 1997