소개글
史書로서의 삼국유사가 가지고 있는 성격, 특징, 의의, 한계를 정리한 글입니다.
목차
1. 「삼국유사」 의 성격 및 특성
1) 사찬서(私撰書)
2) 인용된 사료와 저자의 의견을 구분하여 서술
3) 고대 문화 연구에 풍부한 자료 제공
4) 광범위한 문헌의 인용
2. 「삼국유사」의 영향
3. 「삼국유사」의 결함
4. 「삼국유사」의 현대적 의의
본문내용
1. 「삼국유사」 의 성격 및 특성
1) 사찬서(私撰書)
「삼국사기」가 왕명을 받들고 김부식 이하 10여명의 편찬위원들이 편찬한 정사 였던데 비해, 「삼국유사」는 일연이라는 개인이 편찬한 사찬서이다. 이 점은 삼국사기와 삼국유사의 체재를 성격이 매우 다른 것으로 만들었다. 즉, 「삼국사기」는 중국에 있어서 정사를 편찬하는 표준적 체재인 기전체를 취하게 하였으나, 「삼국유사」는 저자의 관심의 각도에 따라서 자유로이 주제를 선택할 여지가 더 많이 허락되는 체재를 갖추게 된 것이다. 그러므로, 「삼국유사」는 저자 개인의 관심을 최대한으로 나타낼 수 있는 극히 자유로운 형식의 사서류 인것만은 분명하다고 할 수 있다.
「삼국유사」는 일반사화나 불교사화를 가리지 않고, 저자 일연의 관심이 가는 사화들을 수집하여 이를 적절히 분류・편집하였다고 볼 수 있다. 물론, 「삼국사기」도 일정한 목적 밑에 기사를 선택하고 이에 대한 편찬자들의 해석을 가미시키고 있기는 하다. 그러나 정사로서의 성격상 왕실 중심, 통치자 중심의 사료가 주된 편집 대상이 되었다. 「삼국사기」에서 민중관계 사료를 찾아보기가 힘든 것은 그 때문이다. 이에 대해서 삼국유사는 그러한 제약을 벗어날 수 있었다. 따라서 귀족이나 민중이나 간에 일연은 아무런 제약 없이 관심의 대상이 된 사료들을 수집하여 수록하였다. 이 점에서도 삼국유사는 삼국사기에 비하여 주제나 사료의선정이 훨씬 자유로웠다고 볼 수 있으며, 덕분에 「삼국유사」에서는 「삼국사기」에서 누락되고 유교적 기준에 의해 변질되었던 내용들이 복원이 가능하였던 것이다.
참고 자료
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