[역사]이성과 계몽에 대한 주제 제시와 그에 대한 답
- 최초 등록일
- 2006.12.17
- 최종 저작일
- 2003.06
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소개글
- 데카르트 과학적 방법론의 한계,
- 종교개혁이 신교 국가의 미술에 미친 영향,
- 계몽주의와 과학정신,
이라는 3가지 주제에 대해서 정리한 과제입니다.
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목차
1) 데카르트 과학적 방법론의 한계는?
2) 종교개혁이 신교 국가의 미술에 미친 영향은?
3) 계몽주의와 과학정신에 대해 말하라.
본문내용
1) 데카르트 과학적 방법론의 한계는?
데카르트의 과학적 방법론은 베이컨의 그것과 비교할 때 특징을 찾을 수 있는데, 베이컨은 과학적 방법론에 있어서 경험을 중시한 실제적 경험을 중시한 반면에 데카르트는 연역적․합리적 추론을 중시하였다. 데카르트와 베이컨 사상의 차이는 신에 대한 인식에서도 드러나는데, 베이컨이 인간이 스스로 경험하고 실험한 것을 바탕으로 법칙을 이끌어 내려고 한 반면, 데카르트는 그의 원론적 철학인 ‘신은 오직 정신과 경험만을 창조했다.’라는 명제를 바탕으로 ‘인간은 신에 대한 지식을 가지고 태어나며, 신이 주신 지식은 거짓일 리가 없어서 신은 분명히 존재한다’라고 주장하였다. 그러나 과학에서는 데카르트의 방법보다 베이컨의 방법을 따르는 사람이 많았다. 데카르트는 카톨릭의 영향을 받아 코페르니쿠스의 체계를 나중에 부정하는 잘못을 저지르기도 하였다. 하지만 데카르트는 이성을 활용하여 물질의 세계를 이해하려고 노력했다는 점에서 의미를 갖는다고 할 수 있다. 연역법이 갖는 논리적 정당성이 경험론에 바탕을 둔 실험을 통한 새로운 발견으로 무력화될 수 있다는 점 또한 한계라고 지적할 수 있다.
2) 종교개혁이 신교 국가의 미술에 미친 영향은?
카톨릭 미술의 쇠퇴가 대표적인 영향이라고 할 수 있다. 성상의 숭배를 합리화한 중세 카톨릭(구교는 눈에 보이는 대상을 숭배의 대상으로 삼는 이교도에 대한 효과적인 선교를 목적으로 성상 제작과 숭배를 정당화했다.)과는 달리,
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참고 자료
없음