[희곡론]자연주의, 사실주의, 상징주의

소개글

연극의 이론중 자연주의, 사실주의, 상징주의에 대한 발표문건입니다.
교수님에게 잘했다고 칭찬 받은 것임

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 사실주의극과 자연주의극
가. 사실주의극
1) 사실주의
2) 사실주의극의 대두
3) 사실주의극의 특징
나. 자연주의극
1) 자연주의
2) 자연주의극의 대두
3) 자연주의극의 특징
다. 사실주의극과 자연주의극의 의의와 한계점
2. 상징주의극
가. 상징주의극
1) 상징주의
2) 상징주의극의 대두
3) 상징주의극의 특징
4) 상징주의극의 의의와 한계
Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
18세기 환상적인 낭만주의에 대한 반발과 실증주의 및 자연과학의 영향으로 낭만주의는 퇴보하게 되고 사실을 있는 그대로 객관적으로 재현하려는 사실주의(realism)가 19세기 중엽에 발생하게 된다. ‘실물(實物)`을 뜻하는 라틴어 ’realis`에서 유래한 사실주의(realism)는 당시의 급변한 사회적 현실의 문제가 사람들의 보편적 관심사로 대두하고 있는데 따른 영향을 받게 된다.
이 가운데서 발생한 자연주의(Naturalism)는 사실주의보다 더욱 문학의 과학화를 주창하고 초창기 사실주의를 극단적으로 밀고 나가게 되는 형태이다. 다시 말해, 1850년대의 사실주의가 있는 그대로의 현실을 묘사하고 제시하고자 한 것이라면, 여기에서 한 걸음 더 나아가 대상을 자연 과학자 또는 박물학자와 같은 눈으로 분석, 관찰하고 검토하고자 한 문예사조이다.
마지막으로 살펴 볼 상징주의(Symbollism)는 삶을 사실적으로 재현하기보다는 내적 진실의 표현을 추구하며 내면적이고 주관적인 관점에서 사물을 보고 표현하는 문예사조이다.
지금부터 우리는 이러한 문예사조의 특징을 가지고 사실주의극, 자연주의극, 상징주의극의 성립과 발전, 그리고 차이점과 한계에 대해서 알아보도록 하겠다.

Ⅱ. 본론
1. 사실주의극과 자연주의극
가. 사실주의극
1) 사실주의
일반적으로 유럽 대부분 국가에 있어서의 사실주의는 1830년에서 1880까지의 예술창작운동을 일컫는다. 대다수의 문학예술 운동이 그러하듯 이의 실천에 있어 주도적인 나라는 프랑스이다.
자기의 감정을 노래하고 자아를 해방하고 어떤 대상이나 상황에 있어서도 사로잡힘이 없는 눈으로 역사를 직시하며 모든 현상을 상대적으로 고찰하여 사물의 보는 법을 나름대로 심도있게 접근하는 근대정신의 자각 시대를 낭만주의로 지칭할 때, 보다 근대정신이 확립 발전한 시기를 사실주의 시대라고 정의할 수 있다.
사실주의에서 가장 중요한 것은 하나의 문학운동으로 전개되고 근대문학의 성격을 크게 바꾼 19세기 유럽의 현상이다. 18세기에도 영국이나 프랑스에서는 현실이 사회풍속을 정확히 묘사하려는 사실적 문학이 소설과 희곡으로 대두했으나 아직 미성숙했다. 그러나 19세기로 접어들자 비약적으로 발달한 실증주의 정신이 이러한 경향을 크게 조장하였다. 생물학이나 의학의 발달, 역사학이나 사회학의 발달이 사실주의를 뒷받침하는 기운을 조성하고. 인간이나 사회를 관찰하는 작가의 눈을 단련시켰다.
사실주의는 낭만주의의 반동으로 일어난 문학사조로서 이상적이고 추상적인 것과 주관적이고 감정적인 것을 배척하였다. 자연에 대한 태도에 대하여서도 낭만주의가 자연미에 자기 자신을 동화시키려는 것과는 반대로 자연을 객관적으로 표현하려고 하였다. 따라서 사실주의의 문학은 현실적, 객관적, 이지적, 상식적이며 관찰과 분석을 기초로 하는 자연주의와도 같아 실로 자연주의의 전신이라고 할 수 있다. 엄창섭, 《문예사조의 이론과 실제》, (서울: 홍익출판사) 1996, 95∼97쪽

참고 자료

김성희, 《연극의 세계》, (서울: 태학사)
김용락, 《현대희곡론》, (서울: 한신문화사)
신곽균, 《서양문예사조》, (서울: 건국대학교출판부)
엄창섭, 《문예사조의 이론과 실제》, (서울: 홍익출판사)
예영수, 《영미희곡 사상사》, (서울: 형설출판사)