[예술]도당굿과 도살풀이
- 최초 등록일
- 2006.05.28
- 최종 저작일
- 2006.04
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소개글
무속문화수업에서 발표한 도당굿과 도살풀이의 비교자료입니다
목차
1. 무속의식 무용
2. 경기도당굿의 구조적 분석
3. 살풀이춤의 개념과 분석
4. 결론
본문내용
1. 무속의식 무용
1) 성향분석
무속은 초기의 순수 제의식 만을 추구했던 것이 전승되는 과정에 있어 의미나 내용이 축소, 변경, 왜곡의 변형적 발전으로 이루어졌으나 민족적 대중의 예술, 서민의 예술로서 뿌리를 내림에 따라 한국적 민족정서를 가장 많이 담아내고 있는 예술로서 그 가치를 인정받고 있는 것이라 하겠다.
이러한 무속의 굿은 지방마다의 생활 풍속과 자연환경에 따라 의식절차 및 무무(巫舞), 무악(巫樂), 무복(巫服)등이 지방색을 갖고 전승되어 왔으며 이를 토대로 무속성향을 살펴보면 북쪽에서는 동작이 활발하고 동적인데 비하여 남쪽은 유교나 불교적 색채를 뛰며 비교적 소박하고 우아한 춤사위로 이루어져있으며 기능적이고 예술적 성향을 지니고 있는 것으로 나타난다.
또한 무무(巫舞)는 무당의 성향에 따라 크게 강신무와 세습무로 구분할 수 있다. 또 무원의 수에 따라 독무와 쌍무, 집단무로 나눌 수 있으며 목적과 내용에 따라 청신과 송신무, 부정을 풀어주는 세령무, 악귀를 물리치는 전투무, 신을 즐겁게 하는 향연무 등으로 나눌 수 있다.
강신무는 접신(接神)한 상태의 강신무당에 의해 추어지는 춤으로 이 춤은 무아지경에 이르러 신령의 움직임으로 공수를 하고 곡예적인 요소가 많이 내재되어 있는 무무(巫舞)로서 즉흥적인 형식으로 발작적이고 일정한 춤사위가 없으며, 도무 잡무 등의 춤사위가 주를 이루고 있다고 하겠다. 또한 신이 되어 신명난 춤을 추게 되며, 신무(神武)의 춤으로 인해 주술적 상징의 춤사위가 많이 나타난다. 둘째로 세습무는 대를 이어 오는 무가집안의 세습무당에 의해 추어지는 춤으로 오신(娛神)적인 요소가 강하며, 화려하고 체계적인 형식에 따라 이루어지는 무무(巫舞)라 하겠다. 따라서 춤사위는 즉흥적이라기보다는 정형적인 틀을 지니며 주술성보다는 예술성을 많이 내포되어 있으며 보는 이로 하여금 즐기게 하는 연희적, 제의적인 상징적 춤사위가 많이 나타나는 것이다.
참고 자료
1. 한국무용사/ 김매자 / 삼신각 / 1995
2. 무용: 고대 무속무용에 영향받은 전통무용/ 정병호 / 한국문화진흥원 / 1997
3. 한국의 전통춤 / 정병호 / 집문당 / 1999
4. 한국전통무용 / 성경린 / 일지사 / 1995
5. 도당굿(도살풀이)의 구조적 분석 / 우선영 / 석사논문 / 1993
6. 살풀이춤과 무속 연관성 연구 / 이유나 / 석사논문 / 2005
7. 무속이 한국 무용에 미친 영향 / 박서옥 / 석사논문 / 1984
8. http://www.dodang98.com/