[언어]북한의 가요와 남한의 건전가요 비교

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목차

서론
본론
1. 북한의 가요
(1) 북한의 가요 정책
(2) 북한 가요의 실태
(3) 북한 가요 가사 분석
2. 남한의 건전가요
(1) 1970-80년대와 문화정책
(2) 남한 대중가요의 검열체계
(3) 남한의 건전가요 가사 분석
결론

본문내용

■ 서 론
남한에서의 가요는 이제 가장 일반적으로 즐기는 음악이라는 차원을 넘어 일상의 한 부분이 되었다. 출근 준비를 하면서 틀어놓은 라디오 방송에서부터 술자리 마지막 코스인 노래방에 이르기까지 24시간의 틈새마다 가요는 침투하고 있다. 우리의 일상에 어느새 깊숙이 침투해버린 가요의 힘은 때로는 공간과 세대와 직종의 차이를 무력화할 만큼 막대하다.
이러한 가요의 영향력은 광범위한 대중이 즐기는 음악이라는 데에서부터 출발한다. 여기에 전후맥락을 생략하고 감정의 한 가운데를 겨냥할 수 있는 가요 특유의 전달방식이 전해진다. 하나의 가요가 우리 귀에 들리기까지는 여러차례 기술의 개입을 받지만 정착 우리에게 최종적으로 전해지는 것은 사운드의 힘과 언어의 반복이라고 할 수 있다. 가장 손쉽게 동조를 이끌어 낼 수 있는 잠재력을 가요는 지니고 있다는 것이다. 가요의 힘은 이렇듯 가장 손쉽게 또는 의도에 상관없이 접근할 수 있으면서 정서적 파급력은 만만치 않다는 데서 나온다고 할 수 있다. 박애경, ?가요, 어떻게 읽을 것인가?(서울: 책세상, 2000), 13-14쪽.
가요의 이러한 특성 때문에 지배집단의 좋은 선전 / 선동의 수단이 될 수도 있고, 반대로 저항을 표출하는 하나의 수단으로도 될 수 있다.
■ 본 론
1. 북한의 가요
(1) 북한의 가요 정책
북한에서 가요는 가사의 시적형상과 선율의 음악형상이 서로 밀접히 결합되어 인민들의 사상감정을 집약적으로 표현해 주는 노래로 정의되고 있다. ?문학예술사전?(평양: 과학 ? 백과사전출판사, 1972).
평양에서 발행되는 예술잡지 ?조선예술?은 가요를 더 세분해 혁명가요, 통속가요, 대중가요(군중가요), 노동가요로 나누어 설명하기도 한다.
혁명가요는 이른바 항일 혁명투쟁 시기에 창작되고 보급된 혁명적인 노래라는 본래적 의미를 가지고 있다. 물론, 혁명적인 내용을 주제로 한 가요도 이 장르에 포함된다. 통속가요는 모든 사람들이 다 이해할 수 있고 부를 수 있는 내용과 선율로 이뤄진 노래다. 대중가요(군중가요)는 인민 대중이 널리 부를 수 있도록 건전한 사상적 내용을 간결한 형식에 담은 통속적인 노래, 노동가요는 노동 생활과정에서 인민의 체험과 지향, 사상 감정을 일상적인 생활 언어와 음악 형식으로 표현한 민요의 한 형태로 정의 한다.
결국, 북한식 대중가요는 혁명정신이 풍부하게 녹아있으면서도 일반 대중들에게 어필해야 한다는 두가지 목표를 가지고 있다. 이같은 북한 가요 창작 방침은 김일성이 1966년 발표한 혁명적이며 통속적인 노래를 많이 창작할 데 대하여라는 논문에서 비롯됐다. 김일성은 인민들이 부를 수 있는 혁명적이며 통속적인 노래가 필요하다며 혁명적인 노래는 인민들에 대한 사상 교양의 중요한 수단의 하나이기 때문 이라고 지적했다.

참고 자료

없음