막스 베버의 사회학

목차

Ⅰ. 序論

Ⅱ. 막스 베버의 자본주의 개념
1. 구조적 시각
2. 행위론적 시각

Ⅲ. 중세 도시 및 도시 시민계층
1. 목적합리성, 시민계급, 시장
2. 서구의 지배구조 원리와 중세도시
3. 서구의 종교적 세계상의 구조와 도시 시민혁명

Ⅳ. 초기 근대 시민의 형성 - 신교윤리와 자본주의 정신
1. 신교논문
2. 베버의 문제제기
3. 자본주의 정신
4. 루터교와 자본주의 정신
5. 칼뱅교와 자본주의 정신

Ⅴ. 結論

본문내용

막스 베버의 실질 연구대상의 핵은 근대 자본주의 사회의 역사적 발생과정이었고, 이 대상의 이론적 확대치가 합리성 문제였다. 물론 자본주의 현상은 거의 모든 고전작가들의 공통된 출발점이었지만, 그에 대한 접근방식 또는 문제설정은 각각의 인식관심에 따라 서로 상이했다. 특히 맑스와 베버를 놓고 보면 전자는 당시의 자본주의 체제의 구조적, 기능적 원리의 확인과, 또 이에서 유출될 수 있는 보편적인 사회발전 법칙의 정립에 주력했다면, 후자는 어떻게 전통적 사회구조의 틀 내에서 자본주의가 발전할 수 있었으며, 또 무엇보다도 하필 서구에서 그것이 제일 먼저 발흥했는가라는 역사적문제에 연구의 초점을 맞추었다. 그러나 그렇다고 해서 베버와 맑스의 자본주의론이 대립된다는 말은 아니다. 오히려 두 이론은 상호보완적이라 할 수 있다. 그리고 이런 상호보완적인 입장에서 이 두 정신적 거인은 근대 서구문명의 가치와 운명에 대해 비판적이고 창조적인 문제제기를 시도했다. 이 문제제기의 한 관점은, 원래 수단이었고 또 수단이어야 할 노동과 이윤추구가 그 자체 목적으로 화환 주객전도의 체제하에 우리 근대인은 살고 있다는 것이다. 베버는 이런 현상이 필연적인 것은 아님을 지적하면서, 합리성의 해방적 잠재력과 부정적 파괴력 중 어느 것이 역사를 주도할 것인가는 우리 개개인의 가치결단과 이에 바탕한 적극적 실천의지에 달려 있음을 강조하고 있다.

참고 자료

전성우(1996), 『막스 베버 역사사회학 연구』, 사회비평사.
김명숙(2003), 『막스 베버의 법사회학』, 한울아카데미.
배동인(1995), 『막스 베버의 사회학의 쟁점들』, 민음사.