[정치학] 전쟁과평화
- 최초 등록일
- 2004.09.18
- 최종 저작일
- 2004.05
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소개글
1. 서 론 ...
2. 본 론
⑴ 전쟁의 원인
• 미시적 분석과 거시적 분석...
- 인간본성에 관한 고전적 견해
- 이미지론
- 로렌츠의 공격가치론
- 프롬의 인간공격성론
- 좌절
- 사회적 습득론과 공격
- 사회현상으로서의 공격
- 내전과 외전과의 관계론
• 국제분쟁의 다양한 형태...
⑵ 전쟁의 현대적 추세...
• 현대전의 복잡한 양상
• 핵무기 문제...
⑶ 평화를 위한 노력
• 칸트의 영구평화론
• 세력균형...
• 집단안전보장체제와 집단방위조약...
• 군비축소
• 중립주의와 비동맹주의...
3. 결론 ...
목차
1. 서 론
2. 본 론
⑴ 전쟁의 원인
⑵ 전쟁의 현대적 추세...
⑶ 평화를 위한 노력
3. 결론
본문내용
전쟁이 일어나면 사람들이 죽고 자연은 훼손된다. 하지만 전쟁은 사악한 행동뿐만 아니라 희생․명예․용기․공동체에 대한 충성 등과 같은 인도적인 행동도 나오게 할 수 있다. 군인들의 그와 같은 행동은 공동체에서 찬양과 보상을 받는다. 오늘날 우리는 용사들을 기리는 기념일들을 가지고 있으며, 그들 혹은 유족들에게 보훈연금을 지급하고, 전사자들을 국립묘지와 같은 특별한 곳에 안장한다. 이러한 사실과 관련해서 중국의 사상가 묵자(墨子)는 2000년도 더 전에 모든 사람들이 살인은 정당하지 못한 것이라고 알고 있으면서 살인이 다른 나라를 공격할 때 행해지면 나쁜 것으로 여기지 않고 오히려 박수 치고 정당한 것으로 간주한다고 말했다. 그가 볼 때 이것은 말도 안 되는 것이다. “만일 어느 사람이 적은 범위에서 볼 때 검은 것을 검다고 말하면서도 큰 범위에서 볼 때는 검은 것을 희다고 말한다면 그 사람은 검은 것과 흰 것을 구분하지 못하는 셈이다.” 묵자와 동시대 인물인 중국의 전략가 손자(孫子)는 전쟁이 처음으로 제도적인 힘의 행사수단으로 된 전국시대에 국가지도자들에게 생존의 방법에 대해 조언하였다. 그는 군대를 가진 위험한 인접국들과 대치하고 있는 상황에서 묵자와 같은 도덕론자들은 별로 쓸모가 없다고 주장했다.손자와 같은 생각을 하는 학파를 “현실주의(혹은 정치적 현실주의)”로 이해할 수 있다. 한 국가가 다른 국가에 대해 힘을 사용하는 것을 종종 현실정치 혹은 힘의 정치라 부른다.
참고 자료
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