[문학]포스트모더니즘과 페미니즘 비교
- 최초 등록일
- 2004.04.26
- 최종 저작일
- 2004.04
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소개글
화이링!!
목차
1.포스트 모더니즘 정의
2.한국의 포스트모더니즘
3.포스트모더니즘의 문학적 접근
4.페미니즘의 정의
5.페미니즘 문학
6.페미니즘 문학의 한국적 실천
본문내용
포스트모더니즘의 한국 사회 및 한국 교육학적 전개에 부정적인 사람들은 근대화조차 이루지 못하여 비합리적인 구조적인 모순을 가지고 있는 현재의 한국 사회 상항에서 합리주의를 포기하는 포스트모더니즘의 수용 전개는 적절하지 못하며, 더욱이 포스트모더니즘은 상업적이고 퇴폐적인 서구의 유행사조일 뿐, 한국의 문화적 전통과 정서에 맞지 않다고 주장한다.
이와 반면, 긍정적인 견해를 가진 사람들은, 포스트모더니즘은 권위적이고 집단균일적인 한국 사회를 실험적 삶이 가능한 "다원적 민주주의"사회로 만들 수 있는 이념적 지표라고 평가하며, 포스트모던이라는 세계적 추세를 한국사회만이 외면할 수 없으며, 한국의 신세대 문화는 이미 포스트모던화 하고 있다고 주장한다.
포스트모더니즘의 특징을 교육이론 이나 실천에 도입하는 문제에 반영시키고자 하는 움직임이 있다. 교육학적 전개를 시도하는 학자들(조화태,1991; 목영해,1994; 심성보,1995; Aronowitz & Giroux,1991 등)은 포스트모더니즘의 유토피아적 인본주의 측면에 비중을 둔다. 목영해(17)는 포스트 모더니즘의 교육학적 전개를 3가지 차원으로 요약 설명하고 있다.
첫째, 포스트모더니즘의 유토피아적 인본주의가 본질적으로 근대적 인본주의와 같은 맥락이라 전재 아래, 20세기 후반 사회문화 변화에 무기력해진 계몽적 근대교육학을 발전시킨다는 차원에서 포스트모더니즘을 교육학적으로 전개하는 형태의 것이다. 비판적 교육학을 주창하는 학자들은 계급문제에서 주변적인 것으로 무시되던 문제로 관심영역을 확대하는 학문적 경계이동의 형태로 합리적 세계를 추구하는 새 차원의 비판 교육설인 포스트모던 교육학을 제안한다. 이와 함께 진보주의 교육설과 포스트모더니즘을 통합하는 시도도 있다. 칼슨(1995)은 진보의 방향을 다원화한 진보주의적 포스트모던 교육설을 제안한다.
참고 자료
없음