[철학] 유가와 도가 사상 비교
- 최초 등록일
- 2003.12.13
- 최종 저작일
- 2003.12
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소개글
핵심만 모아서 비교하였습니다
핵심문장에는 주석(참고문헌과 쪽수)을 제시해 놓아서 도움이 많이 되실 거에요^^ 직접 작성한 것이고 싸이트에서 따온것 없습니다.
목차
1.유가의 인성론
2.도가의 인성론적 접근
3.유가와 도가
4.유가와 도가의 가장 큰 차이점
본문내용
유가의 대표적 사상가인 공자의 제자 자공(子貢)이 "선생님이 성(性)과 천도(天道)에 관해 말씀하시는 것을 들어볼 수가 없었다"고 한데서 알 수 있듯이, 공자는 직접적으로 인성의 문제를 논하지는 않았다. 그러나 그는 인성론에 관한 토론의 단서를 열어서 인성론의 사조를 불러일으켰을 뿐만 아니라, 후대의 인성 학설과 역사관에도 깊은 영향을 미쳤다. 모두가 알고 있는 공자의 인간관에서 그 시초를 찾을 수 있을 것이다. 공자가 말하기를 "인(仁)이라는 것은 사람다움(人)이다"고 하였으니 사람다움에 대한 규정을 내렸으며 바로 그 사람다움을 뜻하는 인(仁)을 사람으로 규정될 수 있는 사람의 본성이라 한 것으로 보인다. 이렇듯 공자가 인성론에 관한 문을 열었다면 그 뒤를 이은 맹자와 순자는 본격적으로 인성론에 접근하였으며 서로 상반된 듯한 이론을 제시하기 시작하였다. 우리가 흔히 배워왔듯이 맹자는 '성선설'로 순자는 '성악설'로 대표된다고 할 수 있다. 맹자는 "사람은 모두 남에게 차마 어찌하지 못하는 착한 마음씨인 양심(不忍人之心)을 가지고 있다. 그것은 남을 사랑하여 측은히 여기는 마음(惻隱之心), 불의를 부끄러워하고 미워하는 마음(羞惡之心), 서로 양보하고 공경하는 마음(辭讓之心), , 옳고 그름을 판단하는 마음(是非之心) 등 네 가지 마음으로 알 수 있는데, 이것이 사단(四端)이다." 라고 하였다.
참고 자료
없음