[무용] 북한 주체 무용

등록일 2003.11.19 한글 (hwp) | 9페이지 | 가격 1,000원

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 북한무용의 사상적 - 사회적 특성

Ⅲ. 북한의 문예정책과 주체 무용

Ⅳ. 북한주체무용의 정치- 사회적 역할

Ⅴ. 결 론

본문내용

우리 민족은 고대로부터 가무를 즐기는 민족으로 희로애락을 춤과 노래로 승화시켜 왔다. 민족의 유전형질에 남아 우리 민족의 성격을 짓는 대표적인 표현으로 현재까지도 사용되고 있다. 그러나 분단이라는 상황에서 사회 전 반에 걸쳐 남북 상호간의 이질화는 심화되었다. 이제부터 이야기하고자 하는 춤 즉 무용에 대한 것 역시 남북은 각각 무용이론, 기법 및 무용의 사회적 역할 등에 있어서 서로 다른 궤적을 그려왔다. 그나마 과거에 비해 교류라는 것이 이루어 질 수 있었던 것은 김대중 정부에 와서 ‘햇볕정책’으로 인해서 활발히 이루어져 서로의 대해서 미약하게만 알 수 있게 되었다. 북한의 무용은 남한과 달리 그 공산화국가라는 점에서 무용의 특징이 현저히 다르다고 말할 수 있다. 즉 간섭이나 조작된 지령의 수단으로 이용하거나 이용되어진다는 것이다. 이런 관점에서 분단 이후 북한이 개발 발전시켜왔다는 예술, 즉 무용예술의 이질화된 측면을 분석하고 그 실태를 알아보자. 세부적으로 북한무용의 사상적․ 사회적 배경이 어떠한지 그리고 북한의 문예 정책과 주체 무용에 대하여 살펴보다. 이러한 내용을 바탕으로 북한의 주체무용의 특징에 대하여 이야기해보자.

참고 자료

․ 김문환, 「 북한의 예술」, 서울: 을유문화사,1990
․ 서연호, 이강렬 공저,「 북한의 공연예술」, 서울: 고려원, 1990
․ 유석력,「 북한 정책론」, 서울: 범문사, 1988
․ 장사훈,「 한국전통무용연구」, 서울: 일지사, 1993
․ 정병호, 이병옥 공저, 「 북한의 무용예술 」, 서울: 고려원, 1991
․ 최철, 정병호 공저, 「 북한의 민속 예술」, 서울: 고려원, 1990
․ 진계법, 「 사회주의 예술론」, 서울: 일월서각, 1979
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