중국의 연금술

등록일 2003.05.14 한글 (hwp) | 12페이지 | 가격 1,000원

목차

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 본론
1) 연금술의 사상적 배경
2) 연금술의 과정
3) 연금술의 성쇠와 공헌

Ⅲ. 맺음말

본문내용

Ⅰ. 머리말

도교는 원래 신선설을 기조로 하여 성립한 종교이므로 신선가들이 열중하던, 인간에게 공통적으로 위협과 공포를 가져다주는 질병과 노쇠와 사멸을 취소 내지 극복하여 무병장수하고 불로장생하고 불사성선하는 일을 중점적인 과제로 삼고 그 해결을 위해 여러 가지 방도를 강구하여 왔던 것이다.
그래서 이들이 그 목적을 위해 시도한 수단이 바로 장생술과 신선술, 그리고 연단술이라고도 불리는 연금술이었다. 도교가 미신적인 것, 신비적인 것으로 여겨지는 데에는 이러한 것들이 큰 역할을 했음에 의심할 여지가 없다. 비록 이런 방법 등을 통해 실제로 죽지 않고 신선이 되었는지는 직접 해보기 전에는 알 길이 없지만, 이에 대한 많은 연구가 이루어져 기의 보양을 주된 내용으로 하는 장생술의 경우에는 어느 정도는 가능하다는 타당성이 제기되어 현재에도 많은 관심을 가지고 실행하고 있다. 그러나 연금술의 경우에는 그저 허황되고 한때의 해프닝 정도로만 간주되어 그야말로 미신적인 행위로 낙인찍히게 되었다.
하지만 이 연금술은 당시 중국인들의 사고에서는 가능한 것이었고 시도해 볼만한 가치가 있는 것이었다. 따라서 이 글에서는 연금술을 가능하게 한 배경과 그 과정 그리고 연금술이 끼친 영향들에 대해서 차례로 알아보고자 한다.

참고 자료

·도광순 편, 『도교와 과학』, 비봉, 1990.
·갈홍 저, 장영창 역, 『포박자』, 자유문고, 1989.
·한국도교문화학회 편, 『도교와 생명사상』, 1998.
·요시오카 요시토요 저, 최준식 역, 『중국의 도교』,민족사, 1991.
·정재서, 『불사와 신화와 사상』, 민음사, 1994.
·갈조광, 『도교와 중국문화』, 동문선, 1993.
·Henry M. Leicester, 이길상 양정성 공역, 『화학의 역사적 배경』, 학문사, 1994.
·앨리슨 쿠더트 저, 박진희 역, 『연금술이야기』, 민음사, 1995.
·이길상, 『화학사상사』, 연세대출판부, 1981.
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