`타인의 삶`

소개글

독일 영화 감상문

목차

Ⅰ. 민주주의란 무엇인가.
Ⅱ. 법치국가란 무엇인가.
Ⅲ. ‘타인의 삶’이 우리에게 알려주는 것은 무엇인가.
Ⅳ. 왜 민주적 법치국가여야 하는가.

본문내용

Ⅰ. 민주주의란 무엇인가.
1. 민주주의의 정의
국민 다수의 의사가 정치를 결정하는 것을 이상으로 삼는 사상, 또는 그것을 보장하는 정치제도, 정치운영 방식.
2. 우리나라의 민주주의
한국에서의 민주주의는, 개화사상이 논의되던 조선시대 말기부터 유입되기 시작했다. 그때부터 민주주의는 일제 강점기를 거치는 동안 장기간의 내면적인 침잠과정을 거쳐서 광복 이후 미군 진주로 본격적으로 수용되었으나, 민주 시민적 의식이나 전통이 결여된 상황에서의 민주주의 제도의 도입은 오히려 신생국가의 정치적 혼란만 야기하였다. 그 과정을 단계별로 보면 다음과 같다. 제1단계(1945∼59)는 광복 이후부터 대한민국 정부수립을 거쳐 한국전쟁 및 자유당의 지배체제 확립기인 1950년대로서, 민주주의의 계몽적 과두체제 성격을 보여주었다.

<중 략>

그러나 다른 한편으로는 보호와 안전망으로 볼 수도 있다. 동독이 처음 세워졌을 때, 그들은 사회 체제를 ‘사회의 질서와 안녕을 유지’하기 위한 수단으로 보았다. 그 취지와 목적은 좋았지만 그것을 이루기 위하여 결국 그들은 인간의 가장 기본적인 권리인 ‘자유’를 억압하게 되었다. 만약 ‘자유’가 그들의 생각처럼 ‘사회 질서의 유지와 안녕’을 지키기 위해 억압되어도 좋은 것이었다면, 그만큼 중요하지 않은 것이고 필요하지 않은 것이었다면, 비즐러는 드라이만과 크리스타의 삶을 보고도 동요되지 않았을 것이다. 이 영화는 드라이만과 크리스타의 자유를 추구하고 즐기는 삶에 비즐러가 동화되어가는 과정을 그리면서, 자유의 소중함을 역설하고 있는 것이다.

참고 자료

없음