소크라테스와 루소의 소극적교육 비교

소개글

소크라테스와 루소 교육론 비교

목차

없음

본문내용

소크라테스와 루소의 소극적 교육 비교
소크라테스의 교육
소크라테스의 교육관의 특징은 다음과 같다.
첫째로 학습자가 비판적이고 모순이 없는 사고를 하는 것을 중요시 한다. 그의 교육에서는 학습자에게 학습에 대한 책임을 부여하고 있다. 즉, 그는 학습자의 경험, 개념적이고 논리적인 능력, 진리를 알려고 하는 욕구보다 더 중요한 것은 없다고 본다. 안내자이자 산파로서 교사들은 학생들을 달래고, 그들이 사고하도록 이끄는 역할을 해야 한다. 현명한 학습은 학생들이 이미 가지고 있는 자원에 의존하는 것이다.
둘째로 교사가 없는 교육이라는 독특한 개념을 가진다. 소크라테스의 교육은 자기 자신을 포함한 모든 사람들에게 이루어졌다. 그가 가장 잘 알고 있는 것은 자신을 직접 검토함으로써 자신이 무지하다는 것을 깨달은 것이다. 이러한 그의 교육에서는 무엇보다도 학습자의 태도가 중요한데, 적어도 일관성을 존중하고 마음으로부터 배우기를 갈망해야만 교육이 일어날 수 있다.
셋째로 사람들의 삶을 더 좋게 바꿀 수 있는 잠재력을 가지고 있다는 희망을 포함하고 있다. 그는 사람들에게 특히 영혼의 좋은 조건과 덕과 관련지어 자신들의 신념과 삶에 관해 검토해 보도록 자극하는 것이다. 그의 궁극적인 목적은 그들이 자신의 삶을 부끄럽게 여기고 개선하고자 하는 것이다.
따라서 이러한 소크라테스의 교육은 지적 능력의 기계적 훈련과 연습 그리고 지식들의 몰가치적 주입으로서의 의미가 아니다. 교육은 영혼을 돌보는 일이고, 인간 개개인의 주체적 인격을 도야하는 과정이다. 그에게 있어서 오직 이러한 의미로서의 교육은 이성의 표현수단인 언어를 사용하여 대화를 함으로써 반성을 하고, 깨닫도록 돕는 과정이다. 그는 철저하게 무지를 자각한다면 마침내 지혜에 대한 열정을 갖게 될 것이라고 확신했으며, 이러한 지혜에는 실천을 전제로 한 것이었다. 요컨대 그가 생각한 교육은 무지를 자각하고 반성하는 삶을 통해서 영혼을 돌보고 더 나은 방향으로 이끄는 것이다. 따라서 소크라테스의 교육은 단순한 언어의 개념

참고 자료

없음