사회학의 이해, 막스와 베버의 비교점과 공통점 차이점 견해

소개글

사회학의 이해, 막스와 베버의 비교점과 공통점 차이점 개인적인 견해정리

목차

1. 맑스의 메타이론적 관점
2. 방법론적 전체주의
3. 총체적 분석
4. 구조적 분석
<베버의 해석적 이해방법론>
1. 베버의 인간관
2. 베버의 사회관
3. 베버가 보는 사회현상의 특징
4. 베버의 방법론적 특징
5. 해석적 이해
6. 베버의 이념형(Ideal type)
7. 칼 맑스 방법론에 대한 막스 베버 방법론의 등장
결론(나의 생각)

본문내용

마르크스는 진화론적 입장에서 긴장이 모든 것의 근원이며 사회적 갈등은 역사과정의 핵심이 된다고 파악했다. 이런 마르크스의 생각은 다른 학자들과는 분명히 다른 것이었다. 그러나 그는 과학적 분석과 연구는 다른 학자들과는 입장을 같이했다. 즉, 사회모순 해결과 바람직한 미래사회를 창출하기 위해서는 과학적 분석과 연구가 필요하다는 견해이다.
이런 베버와 마르크스는 당대 사회학을 이끌었던 중요한 인물들이며 지금도 그들의 사상과 학문적 연구는 영향을 끼치고 있다. 특히 베버와 마르크스의 계급론은 베버의 계급론, 마르크스의 계급론의 두 틀로 이루어져 전통을 이루어왔다.
본문에서는 베버와 마르크스의 계급론에 대해서 비교해보고 탐구해 보자.

1. 맑스의 메타이론적 관점
1) 인간관
맑스는 기본적으로 인간은 완전성, 보편성을 가진 유적 존재이자 사회적 존재라고 정의한다. 즉, 유적 존재란 동물과 달리 인간은 본래 자유라는 본질성을 지니고 있어서 목적적, 의식적 생산활동인 노동을 통해 자신의 본성을 실현하는 동물이라는 것이다. 여기서 사회적 존재란 사회적으로 실천하는 존재란 의미이다.

2) 사회관
사회는 구조화된 전체이자 그 자체가 발전해가는 총체이다. 그리고 구조화된 사회는 상부구조와 하부구조(토대)로 구성되어 있으며 생산력과 생산관계의 모순이 현재화되어 계급간의 갈등이 드러나게 된다. 이러한 갈등의 동적 균형이 바로 사회이다.

1-1. 실재론적 과학관
과학(사회과학)은 주어진 대상에 대한 경험적 사실로부터 출발한다. 즉, 겉으로 들어난 현상으로부터 출발한다.
세계는 인간의 주관적인 의지 및 소망으로부터 독립한 합법칙적인 과정이다. 그 곳에 존재하는 객관적인 현상이라는 표현 형태를 통해 개인의 감각/직관에 의해서 경험적으로 인지된다.
사회의 본질은 현상에 투영되는데 그것은 굴절되고 왜곡되어 투영된다. 즉, “본질의 일부분만이 현상으로써 나타난다. 하지만 인간은 그렇게 본질의 일부분만이 투영되고 그것조차 왜곡되고 굴절되어 나타나는 현상들을 진실로 받아들인다.”

참고 자료

없음