문학비평수업-대화비평

소개글

대화비평 발표자료입니다.

목차

1. 개관 및 특성

2. 대화비평의 주요개념
1) 다성성(多聲性)
2) 대화주의
3) 카니발 이론

참고문헌

본문내용

1. 개관 및 특성
대화비평(對話批評)은 소비에트의 비평가인 미하일 바흐친(Mikhail.M.Bakhtin, 1895~1975)의 선행 비평 작업과 이론에 근거를 두고 형성된 비평이다. 바흐친은 그의 주요 저서들이 1920년대와 1930년대에 출판되었지만 그의 저작들이 뒤늦게 서방세계에 번역됨으로 인해 광범위하고 신속하게 증가하는 영향력을 발휘하기 시작한 1980년대 전까지는 사실상 서구에 알려지지 않았었다. 사실 1923년부터 그의 만년까지 수많은 문예 미학적 담론서를 생산해낸 장본인이던 그는 사후에 더 각광을 받고 있다. 현재 바흐친은 단순히 도스토예프스키의 연구자로서가 아니라 소통이론과 형식주의로부터 구조주의를 거쳐 탈구조의의에 이르는 이른바 ‘바흐친 문예 산업’의 창업자요 탁월한 이론가로 인식되고 있다. 바흐친은 1924년 『문학창작에 있어서 미학의 방법론』을 필두로 1925년 『프로이트주의』, 그리고 1928년 『문학연구의 형식주의적 방법』과 1929년 『마르크스주의와 언어철학』을 비롯하여 『도스토예프스키 창조성의 문제점』을 거쳐 1965년 『프랑수아 라블레와 중세 및 르네상스 시대의 민속 문화』, 그리고 수많은 논문들을 생산했는데 이 속에는 그의 문예이론이 충실히 표현되어 있다.
바흐친의 문예 이론의 의의를 한마디로 말하자면 혁명기의 러시아 문학 이론들을 변증법적으로 발전시켰다는 것이다. 이것은 주로 형식주의와 마르크스 문예이론의 문제의식을 발전적으로 결합해냄으로써 형식주의로부터 구조주의와 탈구조주의로 이어지는 길고도 반대한 문예이론의 계보학의 발전적 상황을 형성하였다는 점이다. 그리고 더 나아가 언어 예술에 대한 추상적이면서도 이념적인 접근의 분리에 대한 과학적 극복 방안의 창조라는 지점에서 더욱 부가가치가 높은 것이라 볼 수 있다.
주지하다시피 러시아 형식주의나 구조주의 이 양자는 초월적 심미적 가치에서 문학성의 원천을 탐색했던 형이상학적 방법론을 거부하고 문학 언어 자체를 주요 대상으로 하여 엄밀한 자연과학적 방법론을 통한 과학적 문예 이론을 추출하고자 의도하였다

참고 자료

Todorov, Tzvetan. 비평의 비평. 한국문학사. 1999
이면재. 문학비평의 이론과 실제. 집문당. 1997
김욱동. 바흐친과 대화주의. 나남 출판사.1990
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