구약에서 있어서 부와 가난

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포로기 이후의 초기 유대 공동체(BC 518)에 속해 있던 스가랴는 예루살
렘 멸망과 바벧론 유수의 원인들을 돌아보면서, 아래와 같은 한마디로포
로기 이전의 선지자들에 의해 주어진 설명들(cf 7:7) 을 요약할 수 있었
다.
"진실한 재판을 행하여
피차에 인애와 긍휼을 베풀며;
과부와 고아와 나그네와 궁핍한 자를 압제하지 말며;
남을 해하려하여 심중에 도모하지 말라" (슥 7:9-10)
우리는 이 문장이 그 선지자들의 사회적 메시지에 대한 적절하고 간결한
요약이라고 생각할지도 모르지만, 그것은 그 이상이다. 그것은 건전한사
회의 특성에 대한 구약의 전형적인 표현이다. 그러한 사회에 대한 능동
적인 면들은 여기서 다음 세가지로 표현되어 있다 : 공의 (미쉬파트),인
애(헤세드), 긍휼(라하밈). 그러나 이것들은 요약적인 것들이다

참고 자료

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