책소개
b개항기에서부터 민주화에 이르는 기나긴 여정/b
한국의 근대는 언제부터 시작되었을까. 모더니티를 가진 시대가 근대라고 한다면 서구의 모더니티를 본격적으로 수용하게 된 시기가 개항기이니 대부분의 역사가는 개항기를 근대의 시작으로 본다. 『한국 근현대사를 읽는다』 역시 개항기를 근대의 시작으로 보고 1980년대 민주화 운동과 통일운동에 이르는 한국 근현대사를 분석한다.
한양대 사학과 교수 박찬승이 편집을 맡았고 각 시대를 전공한 다양한 학자들이 참여하여 일제 강점기, 한국전쟁, 군사정권 등을 다룬다.
“현명한 자는 역사에서 배우고 어리석은 자는 체험에서 배운다.” 역사를 연구하는 이유는 이렇게 정리할 수 있을 것이다. 역사에 관심을 갖는 것은 과거뿐 아니라 현재에 관심을 갖는 것이다. 그 속에서 현재를 보고, 또 미래를 찾기 때문이다.
《한국 근현대사를 읽는다》는 근대 문명의 도입, 식민지 시기의 일상생활, 경제개발 이후의 사회변화 등을 주제로 한국의 경제사, 사회사, 문화사를 다루고 있다. 저자는 편저자 박찬승 외 공동저자 9인이다. 편저자 박찬승은 주요저서로 『한국근대정치사상연구』, 『민족주의의 시대』, 『근대이행기 민중운동의 사회사』, 『마을로 간 한국전쟁』 등이 있고 그 밖에도 다수의 논문을 발표했다. 편자를 비롯하여 공동저자또한 주로 한양대학교에서 한국 근대사와 현대사 강의를 하고 있는 분들이 참여했다.
책은 모두 3부 21개 장으로 구성되어 있다. 3부는 근대 Ⅰ-개항기, 근대 Ⅱ-식민지시기, 그리고 현대 편으로 구성되었고, 각 부는 각각 7개의 장으로 구성되었다. 제1장부터 제9장까지의 내용은 개항기부터 식민지시기 일제의 식민지배정책까지이다.
쇄국에서 개항으로
동아시아는 남의 힘으로 개항되었다. 중국은 1840년 아편전쟁의 패배로 영국과 불평등조약인 난징조약을 체결하면서 광저우를 비롯한 5개 항구를 개방했다. 일본은 1854년 미일화친조약을 체결하면서 미국에 의해 개방되었다. 서구 열강의 무력에 의한 강압적인 개항이었다. 조선은 1876년 강화도 조약(조∙일 수호조규)을 체결하면서 일본에 의해 개항되었다.
이는 조선이 외국과 맺은 최초의 근대적 조약이었다. 하지만 해안 측량권과 치외법권을 포함한 불평등 조약이었고, 일본 침략의 발판을 마련한 조약이었다. 이후 서양 열강과 수교하면서 미국, 영국, 독일, 이탈리아, 러시아, 프랑스와 조약을 체결했다. 이로 인해 조선이 국제 사회에 등장하게 된 계기가 되었다.
‘왜 한국민족은 하필 일제가 조선을 식민지화한 지 거의 10년이 다 되어가는 1919년이라는 시점에 전 민족적인 봉기를 감행하였을까?’ 역사를 공부하면서 너무나 수동적인 태도를 가졌던 것 같다. 사건과 사건간의 인과관계를 알고 흐름을 안 것으로 충분하다 생각했는데 ‘왜 이 역사적인 사건이 하필 이때 일어났을까?’ 하는 질문에 대답하지 못했다. 여기에는 당시의 국제적 배경이 크게 작용하였다. 1910년대는 ‘혁명의 시대’였다. 1911년 중국에서신해혁명, 1917년 러시아에서볼셰비키 혁명이 일어났고, 1918년 독일에서바이마르공화국이 출범하였다. 1914년 발발한 1차 세계대전이 1918년 말 종식되면서 세계정세의 대개편이 예고되고 있었다. 한국의 독립운동가들은 변하는 세계정세를 주시하면서 독립운동의 새로운 방향을 모색했다. 1917년 발표한 ‘대동단결선언’에서는 대한제국은 망국과 함께 이미 주권을 국민에게 넘겼다는 것을 분명히 하였다. 그리고 3∙1운동의 지도부는 운동을 독립선언, 일본∙파리∙미국 등을 대상으로 한 독립청원, 만세시위의 세 가지 방향으로 전개하기로 합의하였다.
윌슨의 민족 자결주의적 사상은 1916년 5월 27일처음 등장했다. 새로운 세계질서의 기본적 이념으로서 구체적인 정책의 모습은 가지지 않았다. 그 후 1918년 1월 8일 14개 조안에서 전후 문제 처리의 한 방안으로 구체적인 정책으로서 제시된다. 식민지 지배하에 있던 세계의약소민족은 강한 자극을 받고 미래에 대한 희망을 가지기도 하였다. 우리 민족 지도자들은 민족자결주의에 의하여 국제적으로 우리 민족의 자결권을 주장하고 호소할 수 있을 것이라고 생각했다.
민족대표 33인에게는 크게 아쉬운 점이 있다.종교지도자였던 33인은 당시 3∙1운동을 지도할 수 있는 유일한 조직체였다. 이들이 3∙1운동에 큰 역할을 한 것은 사실이다. 운동을 준비하고 자금을 조달하였고 독립선언서 또한 이들이 작성하였다. 그러나 이들은3월 1일 파고다공원에서 독립선언서를 낭독하기로 했으나 하루 전날 방침을 변경하고, 군중이 두려워 끝내 자리에 나타나지 않았다.
박찬승 한국 근현대사를 읽는다 제1장~9장 서평
역사 , 한국사 , 서평 , 한국 근현대사를 읽는다 , 박찬승
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