그런데 이가원에 의해 제기되고 김기동, 전인초에 의해 지지를 얻었던 원호설이 원용문에 의해 긍정적으로 수용? ... 그러나 임제설을 얼마 지나지 않아 장덕순과 이가원에 의해 비판되었는데, 海月居士志’의 自署를 남겼다는 것이다. ... 김태준이 의 작자로 임제를 지목한 이래, 이가원이 본인 소장본 을 주석하여 소개하면서, 그리고 김기동, 신기형 등이 고소설 관련 책을 펴내면서 김태준의 임제설을
참고문헌 이가원, 『조선문학사』, 태학사, 1995, 이윤석, 『完譯 용비어천가』, 199:9a ... 대부분의 학자들은 『용가』를 사대주의에 물든 작품으로 혹평하고 있으나(이가원, 이윤석), 일부 학자들은 『용가』를 오히려 사대주의에서 벗어나 있는 시가라는 평가(김성칠, 김기협)를
또 이가원도 원래는 영신군가로 발생하여 농가로 발전하였다고 한 바 있다. 이에 반하여 조동일은 이를 전적으로 싹이 터서 자라기를 요구하는 노래라 하여 종사와 관련시켜 해석하였다. ... 이가원에 의하면 신라계의 한 부족국가인 가락국이 신라와 같은 귀족 왕국으로 발전하는 과정에서 신의 신성성을 강조하기 위해 이 노래를 지어 우매한 농중들에게 부르도록 했다는 것이다. ... 일연, 이가원 역, 『삼국유사』(태학사, 1991) 양태승, 『한국 고전시가의 종합적 고찰』(민속원, 2003) 이영태, 『한국 고시가의 새로운 인식』(경인문화사, 2003) 정병욱
그 후 이윤재, 이윤구, 김성칠등에 의해서 연암 작품의 번역작업이 활발히 진행되었고, 이 작업은 1950년대를 거쳐 1960년대 이가원 까지 이어진다. 80년대의 연구 성과를 보면, ... 양반전에 대하여 김태준은 당시의 엄격한 계급관습을 타파코자 한 것 이라 언급하였고 그 후 이가원교수는 그의 주제사상을 봉건계급의 타파, 조선 봉건제의 와해, 북학사상의 태동 등으로
이 작품이 추강 남효온 사후의 작품일 것임을 착안하여 추강보다 일 년 뒤에 타계한 김시습이 바로 타계하던 해에 쓴 최후작이라고까지 밝히고 있다.) 1.3 관란 원호설 1961년 이가원은 ... ) 황패강,「원생몽유록」,『한국고전소설작품론』, 집문당, 1990 ) 장덕순,『국문학통론 』, 1960 ) 장덕순,「몽유록 소고」,『동방학사』4, 연세대 국학연구원, 1959 ) 이가원 ... 3종으로 총23종이 밝혀졌다. ) 이들을 사육신이라 한다. ) 김태준,『조선소설사』, 학예사, 1939 ) 하지만 김기동은 그 뒤「(삼한습유)의 연구」(국어국문학 25집)에서 이가원의
현대적인 ‘구운몽 연구’의 선구적 업적으로는 1955년 이가원 교수의 교주본 ‘구운몽’에 붙은 ‘구운몽평고’와 같은 해 이명구 교수에 의해 발표된 ‘구운몽평고’를 들 수 있다. ... 2권2책) : 내용이 풍부하고 비교적 잘 짜여짐 (한글 목판본 완판본) - 필사본 : 서울대도서관 소장본 (4권4책), 이화여대도서관 소장본(10권10책), 구왕실본(4권4책) 이가원 ... 이가원 교수는 에서 비교 문학적 연구면에 주목되는 것은 중국계의 작품들인데 , , 소재의 환몽소설류들이 국내 소설과 마찬가지로 형식과 주제와 사상적 측면에서 비교대상이 되었다고 주장하였다
문선규, 이가원 등은 《韓國漢文學史》를 기술함에 있어 를 현전하는 한문학의 最古 작품으로 인정하고, 유리왕을 그 작자로 받아들이고 있다. ... 이가원, “韓國漢文學史”, 민중서관, 1961. ) 정병욱, “한국시가문학사(한국문학사대계5), 고려대 민족문화연구소, 1967. ) 김학성, “황조가의 작품성격”, 신구문화사, 2000