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"아타락시아" 검색결과 201-220 / 263건

  • 한글파일 2011-1 연세대(원주) 서양철학사(정현철) 2011-1학기 중간단답
    현자는 격정과 동요가 없는 상태(아파테이아)에서 평안하고 느긋하게(아타락시아) 로고스에 맞는 삶을 덕스럽게 영위 유물론적 해석 X (세계는 질료로 되어 있다.
    시험자료 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.08.12
  • 한글파일 고전철학 중 후기 다원론적 자연철학 연구
    쾌락은 부정적이요 불확실하고 시간과 장소에 따라서 다르며 영속적이 아닐뿐더러 불쾌와 고통을 수반하기 때문에 진정한 행복이 될 수 없고, 이성적인 마음의 평온하고도 쾌적한 상태인 아타락시아
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.21
  • 한글파일 세상에서 가장 짧은 철학사 이야기
    그리하여 그리스 로마문화의 정신은 수도원 안에서 순수 배양되어 갔고, 이 순화된 정신은 근대의 초석이 되었다. ① 에피쿠로스 학파 - 쾌락주의, 아타락시아(평온한 영혼의 상태)를 추구
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.06
  • 한글파일 헬레니즘과 헤브라이즘에 대해
    그러나 스토아학파의 ‘아파테이아’이나 에피쿠로스학파의 ‘아타락시아’는 다같이 인간의 정욕으로부터의 해방을 뜻하는 비슷한 입장이라 하겠다.
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.07
  • 한글파일 헬레니즘 시대의 문화적 발전
    그는 우리가 인생의 모든 기간을 통하여 쾌락의 양이 고통의 양보다 많도록 하기 위해서는 어떤 일에도 산란되지 않는 안정된 마음, 즉 아타락시아(마음이 평온한 상태)가 필요하다고 주장한다
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.22
  • 한글파일 내가 받은 도덕교육
    서양 별로 윤리사상의 흐름을 공부했고, 아타락시아, 아파테이아 같은 용어를 알기 쉽게 외울 수 있는 방법을 찾아내어서 그런 것들을 몽땅 외우면서 뿌듯해하기도 했다.
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.30
  • 한글파일 [철학적 인간학] 쾌락의 정원, 에피쿠로스학파
    하지만 에피쿠로스는 ‘행복한 삶이 목표하는 바’란 ‘아타락시아’라고 하면서 ‘우리는 그것을 얻기 위해 행동하고 있고, 그로써 그 어떤 고통이나 흥분도 같지 않을 수 있기 때문’이라고 ... 사회와 무관하게 자신의 평온한 상태(아타락시아와 아파테이아)를 누릴 수 있어야 한다는 것이다. 마음이 흔들리는 것을 해결해서 평온한 상태를 만드는 것의 방법이 다를 뿐이다.다. ... 이 두 가지는 모두 최고의 善이 될 수 있는데, 그것은 그에게 ‘행복’이란 ‘아타락시아’, 다시 말해 ‘영혼의 안정’에 달려있고, 그것은 곧 불쾌감으로부터의 해방을 분명 의미하기 때피하는
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.22
  • 한글파일 에피쿠로스에 대해서
    고통도 불안도 없는 이러한 절대적 평온함을 가리켜 에피쿠로스는 아타락시아(ataraxia)라고 칭했다. 4) 죽음과 신 사람들은 항상 죽음의 고통을 두려워하였다. ... 에피쿠로스가 말하는 아타락시아와 스토아학파의 주장은 전혀 맞지가 않는데 고대의 말기에 이르러서도, 사람들이 소문을 지어내는데 대담했다는 것을 감안할 때, 그것은 어떤 근거 있는 말이라고
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.25
  • 한글파일 인간이란 어떤 존재이며, 어떻게 살아야 잘 사는 것인가?
    아타락시아?를 역설하며 쾌락의 질적 구별을 인정했다. 이 후 벤담의 공리주의의 입장인 ‘최대 다수의 최대 행복’이 주장된다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.13
  • 한글파일 [서양철학] 서양의 인간관
    에피쿠로스(Epicourous)학파 -쾌락주의 윤리설 ① 아타락시아(Ataraxia)추구 -정신적 평정상태 ② 영국 경험론, 공리주의에 영향식이나 진리를 추구하고자 하였음 ③ 개성의 ... B.C) 에피쿠로스(341-270 B.C) 형성 시기 기원전 4c초-3c말 목적 개인의 안심입명(安心立命) 성격 *금욕주의 *쾌락주의 이상적 경지 *아파테시아 (apatheia) *아타락시아
    리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.11.10
  • 한글파일 서양철학의 상대주의와 절대주의의 구분
    즉, 쾌락을 극대화하여 향하는 것은 시간이 지나면 그 쾌락이 사그라들면서 다시 고통을 가져다주기 때문에 궁극적으로는 고통이 없는 평온 상태(평정심, 아타락시아)를 진정으로 추구해야
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.23
  • 한글파일 에피쿠로스 사상의 전개 및 삶의 방식에 관한 철학<고중세철학>
    에피쿠로스 학파는 아타락시아(ataraxia), 즉 영혼의 평정이라 부르는 상태로, 스토아 학파는 필연적인 사건에 대한 자신들의 반응을 조절하는 데 힘쓴 반면, 회의론자들은 현실의
    리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.06.20
  • 한글파일 1) 헬레니즘과 크리스트교 문화 2) 시이저, 안토니우스 ,클레오파트라, 옥타비아누스
    그러나 스토아학파의 ‘아파테이아’이나 에피쿠로스학파의 ‘아타락시아’는 다같이 인간의 정욕으로부터의 해방을 뜻하는 비슷한 입장이라 하겠다.
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.01
  • 한글파일 [철학, 윤리, 교양, 이기주의]이기주의
    라는 정신적인 '조용한 쾌락'을 가치 있는 아타락시아로 삼았다. ... 스토아 학파 에피쿠로스 학파 특징 이성중시, 극기중시, 금욕주의 만민 평등주의, 세계 시민주의, 감정중시, 이기적 쾌락주의(정신적 쾌락주의), 탐미주의 목표 아파테이아(不動心) 아타락시아
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.26
  • 한글파일 스토아와 에피쿠로스 비교
    이런 논리에서 에피쿠로스는 행복은 마음의 안과 밖에서 흔들리지 않는 평정심 즉 아타락시아의 경지에 이르는 것이다.
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.02
  • 한글파일 [그리스,로마의 세계]헬레니즘의 문화와 예술
    그는 우리가 인생의 모든 기간을 통하여 쾌락의 양이 고통의 양보다 많도록 하기 위해서는 어떤 일에도 산란되지 않는 안정된 마음, 즉 아타락시아(마음이 평온한 상태)가 필요하다고 주장한다
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.18
  • 한글파일 [고대 그리스와 로마의 교육사상 ] 고대 그리스와 로마의 교육사상(인물중심)
    쾌락주의(快樂主義) 윤리사상 - 진정한 행복의 실현 : 정신적 쾌락의 추구 '아타락시아(ataraxia)' - 아타락시아 = 정신적 평정 상태, 번뇌가 없는 상태 (평정심) .
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.12
  • 한글파일 서양 윤리 사상 정리
    안심 입명(安心立命) 이성, 금욕주의, 아파테이아(정념이 없는 마음의 상태) 에피쿠로스 학파 개인주의적 경향, 이기주의적 경향, 안심 입명(安心立命) 육체적 본능 중시, 쾌락주의, 아타락시아
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.09
  • 한글파일 [서양철학사] 서양철학사 요약
    인생의 최고선과 행복은 정념이 없는 마음의 상태(아파테이아)에 있다고 보았다. (2) 에피쿠로스 학파의 쾌락주의 윤리사상 고통이 없는 순수하고 참된 쾌락, 즉 정신적·지속적 쾌락(아타락시아
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.21
  • 한글파일 스와핑의 문제점과 해결방안
    쾌락을 추구했지만 돌아온 것은 고통이라는 쾌락주의자 에피쿠로스는 금욕주의로 돌아서서 마음의 평정인 아타락시아를 진정한 쾌락이라고 갈파했다.
    리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.06.30
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