세계 종교로 원불교가 나아가려면 소태산 대종사를 능가하는 인물이 많이 나와야 한다. ... 창시자인 소태산 박중빈 대종사가 체계화시킨 교법이 서구인들에게 다가가기에는 전통을 과도하게 강조하기 때문이다. ... 원불교는 소태산 대종사께서 인생과 우주에 대한 깊은 의문을 가지고 어려운 난세에도 골똘하고 집요하게 파헤치며 대각을 얻으시고, 정관평 공사 등 일심합력의 노동으로 건강한 사회적 기능을
이후 원불교는 교조 소태산 대종사의 일원주의(一圓主義)와 정산 종사의 삼동윤리(三同倫理) 이념에 따라 종교간의 대화와 화합을 강조하고 이를 실천하기 위해 종교연합운동을 적극 전개하고 ... 대종사의 제자로 활동하던 정산 종사가 남긴 업적 가운데 한국 종교연합운동과 관련 있는 것은 그가 열반하기 직전에 제시한 ‘한 울안 한 이치에(同源道理), 한 집안 한 권속(同氣連契 ... 원불교 종교연합운동의 교리적 근거는 “대종경” 성리품 10장에 ‘만법귀일(萬法歸一)’과 ‘“정산종사법어“ 도운편 35장에 나타나 있는 ’동원도리(同源道理)’로 정리할 수 있다.
소태산 대종사에 의하면 선이란 망념을 제거하고 진여의 본성을 나타내는 공부이며 또는 원래에 분병주착이 없는 각자의 성품을 오득하여 마음의 자유를 얻게 하는 공부라고 한다. ... 그러기에 소태산 대종사는 스스로의 가르침을 용심법이라 하였으며 “마름을 바르게 못하게 사용하면 모든 문명이 도리어 도둑에게 무기를 주는 것과 같이 되나니라 그러므로 그대들은 새로이 ... 묵조선은 정려(靜慮), 즉 생각을 고요히 맑히는 선이고, 간화선은 1700공안(公案)을 사용하여 화두를 간(看)하는 선이다. 3)원불교에서의 선, 대종사소태산의 선 원불교에서 문제를
不二의 眞理를 대각한 소태산 대종사는 종래의 선법과는 다른 無時禪法을 제창하였다. 그가 제창한 無時禪은 生活上의 禪 事上의 禪이 주축이 되는 수행법이다. ... 하여 일이 있을 때나 없을 때나 한결같이 선의 심정으로 살도록 소태산 대종사는 가르치고 있다. 즉 무시선은 동정간 간단없이 일관하는 상시선의 의미, 일체선의 의미도 가지고 있다. ... 또한 소태산 대종사는 선이라 함은 원래에 분별 주착이 없는 각자의 성품을 오득하여 마음의 자유를 얻게 하는 공부라 정의하며 참다운 선을 닦고자대력을 얻는 공부가 곧 원불교의 수행이며
≪대종경≫은 소태산 일대의 언행록인 통경(通經)으로 총 15품 547장으로 되어 있다. ... 이 중 ≪정전≫과 ≪대종경≫은 원불교의 기본경전으로 ≪정전≫은 소태산이 원불교 교리의 강령을 밝힌 원경(元經)이며, 제일경전(第一經典)이라고도 한다. ... ≪정산종사법어≫는 정산종사(鼎山宗師, 宋奎)의 일대 언행록이며, ≪세전≫은 태교(胎敎)로부터 천도(遷度)에 이르기까지의 인생 일세의 도리 강령이다.
원불교는 소태산 대종사님에 의해 깨달은 일원상 진리의 실현을 목적으로 하고 있다. 즉 ?파란고해의 일체생령을 광대무량한 낙원으로 인도한다.? ... 그러므로 소태산 대종사님이 교육을 통해서 이루려는 것은 일원의 진리를 모든 중생에게 깨우쳐 주기 위한 넓은 의미의 교화활동으로 파악하였다고 볼 수 있다. 2. ... “대종사 말씀하시기를 ?
소태산 대종사의 사회구원 사상이라 할 수 있는 四要에서 보면, 개인의 각성과 함께 사회제도의 모순을 지적하고 그 개선을 강조하였다. ?자력양성? ... 를 통일원의 승인을 받아 북한의 사회과학원, 주체과학원, 김일성대학, 인민대학습당 등에 송부하는 등 50여권을 전달하였다. ... 라는 문구는 불교경전 이름이 밝혀지지 않아서인지 아니면, 소태산이 대각 후 열람한 경전 중에서 제일 중시했던 ?金剛經?의 문구이기 때문인지 모르지만 현행 ?정전?
소태산 대종사의 생명종교 사상으로서의 생명긍정의 근거는 일원상 진리에서 찾아볼 수 있다고 본다. ?교리도? ... 우주는 근원적 진리인 일원에 근거하여 존재하고 있으며 제불제성이 더니 때마침 시찰단 일행이 와서 인사하고 여쭙기를 ‘귀교의 부처님은 어디에 봉안하였나이까’ 대종사 말씀하시기를 ‘우리 ... …‘그대들이 어찌 등상불에게는 불공할 줄 알면서 산 부처에게는 불공할 줄 모르는가’ 그 부부 여쭙기를 ‘산 부처가 어디계시나이까’ 대종사 말씀하시기를‘그대들의 집에 있는 자부가 곧
원불교의 발자취 원불교의 교조이신 소태산 대종사(少太山 大宗師)는 1891년 5월 5일전남 영광에서 평범한 농민의 아들로 태어났다.? ... 원불교는 미래세계의 주세불 소태산 대종사가 불교에 뿌리하여 독창적으로 창립한 새 종교이며, 미래종교이다. ... 소태산 대종사는 처음부터 과거 모든 성자들의 깨친 경지를 다 인정하고 찬탄하였다. 모든 종교의 궁극 목적도 하나임을 알았다.
서쪽 방은 소태산대종사가, 동쪽 방은 팔산 김광선 등이, 가운데 방은 정산종사가 사용했다. 소태산은 3년 간 이 방에서 생활했으며 1927년 금강원을 지어 옮겨갔다. ... 소태산 대종사는 제자들에게 다음과 같이 말하였다. "사람은 만물의 주인이요 만물은 사람의 사용물이다. 인도는 인의(仁義)가 주체요 권모술수는 그 방편이다. ... 개교의 동기를 간략한 표어로 나타낸 것으로 "물질이 개벽되니 정신을 개벽하자"로 표현된 개교표어는 소태산 대종사가 대각 후 당시의 시국과 사회상황을 살펴보고 물질문명과 정신문화의 균형
소태산이 20세기를 산 인물인 관계로 그에 대한 기록과 자료와 그에 대한 기억이 분명한 산증인들이 존재하는 시공간 속에서 소태산 대종사의 생애를 담은 소설을 내놓기까지, 저자는 매순간 ... 소태산 대종사는 “생은 사의 근본이요 사는 생의 근본이라 하였나니 생사란 다람쥐 쳇바퀴 도는 것과 같고 또는 밤과 낮이 반복되는 것과도 같아서 언제나 쉬지 않고 돌고 있다. ... 박중빈이 큰 깨달음을 얻은 것을 기념하는 제89회 대각개교절이다.
정산종사의 이러한 삼교원융적 종교관은 소태산대종사의 종교관과 일맥상통하는 것이었다. ... 정산종사는 소태산대종사의 성업을 계승해서 원불교의 종교적?사회적 위상을 확보한 지도자였다. ... 실제로 정산종사의 사상체계는 대부분 소태산대종사가 제시한 일원상의 진리에 연원을 둔 것이었다. 예컨대 정산종사의 경세사상은 근본적으로 일원상의 진리에 바탕하면서 유?불?
대종사의 사상이라 생각된다. ... 플라톤은 이데아를 이념으로 하고, 주렴계는 태극을 이념으로 하였다면 소태산은 일원을 진리의 요체로 삼았다. ... 유무변환, 혹은 유로 세상을 보고 무로 세상을 보는 것에 대한 비유로 소태산은 다음의 내용을 제시하고 있다. 옛 글에 ?
책은 개신교, 천주교, 불교 3대 종교에 이어, 1916년 소태산 대종사가 한국에서 창시한 민족종교 원불교에 대해 설명한다. ... 존재들의 상호의존에 대한 석가모니의 깨달음이 ‘연기’라면, 소태산의 깨달음은 ‘은(혜)’이다. ... 이에 근거하여 불교 대내적, 대사회적인 운동을 전개하였다.
따라서 소태산 대종사는 불교의 개혁 만이 아니라 종교의 개혁을 의도하였다. ... 그래서 소태산 대종사는 생활속의 불교를 표방했던 것이다. 생활불교 란 사회생활과 불법수행의 이치 조화를 의미한다. ... 결론 소태산 대종사는 현대 산업사회의 근원적인 병리를 인간성 상실, 원망병, 공익심 없는 병들을 지적하고 있다.
개요 원불교는 소태산 대종사의 대각으로부터 시작한다. ... 소태산대종사(1891-1943)는 수도인이 신·구·의 삼업만 청정히 하면 그 몸이 곧 아미타불이 좌정하고 계시는 정토극락이다. ... 따라서 소태산은 불교에 자신의 깨침의 ?연원?을 달게 된다. 대종사, 경전들을 열람하신 후 말씀하시기를 나의 안 바는 옛 성인들이 또한 먼저 알았도다.
수운이나 증산이 역학적 비의나 운도적 이상론을 중시하는 개벽론인데 비하여 소태산 대종사는 사실적이고 합리적이며 미래지향적 정신개벽의 의지가 강하제 제시되는 있는 점에서 특징이 있다. ... 무자력한 다른 사람을 내 부모처럼 보살피기 - 3) 동포은 : 각각의 생업에 종사하면서 그 산물을 나에게 공급하여 살게 하며, 동식물까지도 나의 생존에 없어서는 안될 관계로 맺어진 ... 무시선 - 소태산에 의해서 제시된 무시선법은 끊임없는 선, 생활속의 선, 적극적인 활선이다. ⑴ 무시선의 특징 - 1) 경계 속에서 현실 생활을 떠나지 않는 행하는 선법 - 2) 삼학을