세월동안 유교적 전통을 받아들여 이를 체화시켜 왔고, 그 결과는 근대 서구의식의 도래에도 불구하고 일정한 부분 우리의 고유한 의식으로 남아 있습니다.친족관계 내부에서는 자율적인 도덕의 ... 구현이 강조되어 세세한 법적 규율보다 추상적이고 열린 유교적 규범이 더욱 가까운 거리에서 작용해왔고, 그 중에서도 특히 부모에 대한 존경은 어느 것과도 비길 수 없는 최고의 도덕적
2) 아리스토텔레스는 인간이 왜 이성을 잘 발휘나는 법을 배워야 한다고 보았는가? 3) 인간이 자연의 입법자라는 칸트의 말은 무슨 의미인가? 4) 정언명령이란 무엇인가? ... “도덕은 행동과 정념에 영향을 미치므로, 결과적으로 도덕은 이성에서 유래될 수 없다.” 흄은 도덕이 이성에서 유래하지 않는다고 분명하게 말하고 있다. ... 6) 흄은 도덕이 어떻게 성립된 것이라고 보았는가? 7) '무의식의 의식화'는 무슨 의미인가? 8) 프로이트에게 도덕은 무엇인가? 2.
도덕에서의 자연법 논쟁 자연법 이론은 이성을 통해 인간과 사회의 본성을 바라봄으로써 발견 가능한 영구적인 도덕법이 존재한다고 보는 견해이다. ... 도덕에서의 자연법 논쟁 Ⅲ. 이중 결과의 원리 Ⅳ. 사례 적용 - 테러리스트들은 자신들의 폭력 행위를 정당화 Ⅴ. 도덕적 절대주의와 도덕적 객관주의의 차이 Ⅵ. ... 하지만 모든 사람과 모든 사회 환경에 타당한 객관적인 보편적 도덕 원리들이 존재한다는 객관주의 입장에서 도덕 원리 입장에서는 타당할 수 없는 것이기에 이것은 받아들일 수 없는 도덕
도덕철학을 출발시킨다. (2) 이분법적 도덕 전통 도덕은 선과 악의 본질적, 이원적 대립개념을 설정하는 이분법적 도덕이다. ... 또한 ‘좋다’, ‘나쁘다’는 힘에의 의지가 결정한다고 말함으로써 전통 도덕의 도덕적 이분법을 극복한다. ... 결론 3부 10장 를 통해 전통 도덕의 반자연성을 드러내고, 선 그자체와 악 그 자체의 이분법적 대립이 아니라 강자와 약자의 차이로 바라보는 니체의 비도덕주의의 입장을 살펴볼 수 있었다
초자아는 도덕규칙이 내면화된 것이다. 따라서 초자아는 일반법과는 달리 자아의 내면에서 자아를 언제나 감시하는 양심의 법이다. ... 즉, 도덕 감정은 자신의 개별적 이해관계에서 벗어난 것으로 보편성을 가지고 있다는 것이다. 흄에게 도덕은 보편적인 것이다. 도덕은 인류의 공통된 감정의 표현이어야 한다. ... 2) 아리스토텔레스는 인간이 왜 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았는가? 3) 인간이 자연의 입법자라는 칸트의 말은 무슨 의미인가? 4) 정언명령이란 무엇인가?
일부 도덕의 모든 내용을 법으로 강제할 수 없다 →법은 도덕의 최소한 도덕은 법을 통해 유효성을 발휘한다. → 법은 도덕의 최대한 ? ... 착한 사마리아인의 법을 둘러싼 논쟁 - 구조 불이행에 대한 법적 제제 찬성 : 공동체 유지를 위해 → 법은 도덕의 최대한 반대 : 법과 도덕은 별개 → 법은 도덕의 최소한 ? ... 법과 도덕의 비교 법 도덕 목적 정의 실현 선(善)의 실현 성격 - 외면성 : 외면적 행위와 결과 중시 - 양면성 : 권리와 의무 - 강제성 : 국가에 의해 준수 강제 -내면성 :
2) 아리스토텔레스는 인간이 왜 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았는가? 3) 인간이 자연의 입법자라는 칸트의 말은 무슨 의미인가? 4) 정언명령이란 무엇인가? ... 6) 흄은 도덕이 어떻게 성립된 것이라고 보았는가? 7) '무의식의 의식화'란 무슨 의미인가? 8) 프로이트에게 도덕은 무엇인가? 2. ... 이런 점에서 흄 윤리학에서의 도덕 감정은 도덕적 판단과 도덕적 행위의 동기 근거로서 유용성을 지닌다.
법과 도덕의 차이는? = 무엇보다도 강제성의 유무입니다. ... 법은 위반시 제제를 받게 되지만 도덕은 온전히 개인의 양심에 맡기게 됩니다. + 최근은 도덕성 상실의 시대라고도 하는데 그 이유는 무엇이라고 보는가? ... 모든이들의 노력이 똑같겠지만 저를 뽑으셔서 후회하실 일은 없을 실 겁니다. 10 머리가 복잡하거나 스트레스 받을 때 본인만의 대처법 = 저는 운동을 합니다.
법은 개인의 자유의 규제가 아닌, 극대화하기 위해 제정된다는 것을 인식합니다. ... 훔치는 것은 나쁘다 라는 규칙 을 지킴. 5단계 - 옳다: 법은 훔치면 나쁘다고 규정, 이 상황이라면 누구나 훔칠 수 있다. ... 이 단계에서 사회적 규제를 수용하며, 의도에 의해 행위의 옳고 그름을 판단하기 시작합니다. ④ 법과 질서지향: 이 단계는 권위, 고정된 규칙, 사회적 질서를 지향합니다.
법으로 도덕을 강제할 수 있는가? 래리 플린트가 댄서들의 나체를 실은 ‘허슬러’를 전국에 배포하게 되어 음란물 간행 죄로 고소를 당한다. ... 성인들도 성적인 자유가 있어서 법으로 포르노 잡지 유통을 금지하는 것은 옳지 않다고 생각한다. ... 법으로 제한할 수 있는 자유의 한계는 어디까지인가? 이 영화에서 마약과 술에 관한 내용도 볼 수 있다.
학생들은 똑똑하게도 ‘규칙이나 법을 어긴 상황에서 모두에게 똑같이 대하는 것은 공정이 아니다, 상황과 능력에 따라 다르게 적용되는 것이 진정한 의미의 공정이 될 수 있으며 공평과는 ... 도덕 덕목을 강요하지 않은 도덕 수업 OOO 이 수업을 보고 가장 크게 느낀 점은 학생들의 자발적 수업 참여도가 높다는 것과 교사의 발문이 상황에 따라 적절하게 반응하여 수업을 구성한다는 ... 아마 내가 도덕 수업을 한다면 이런 저런 방법을 동원하지만 결국 마무리는 우리 삶에서 도덕 덕목이 매우 중요하다는 식의 주입으로 끝날 것 같은데 이 수업 장면에서 교사는 ‘여러 분이
이 단계의 이들은 사회적으로 마땅히 따라야 한다고 지정된 질서와 규정을 따르며 도덕의식을 고취한다. (5) 법에 따른 전반 그리고 5단계는 법을 중시한다. ... 도덕성이 그저 상벌 체계로 인해 주어지는 것으로 여기는지, 아니면 더 발달하여 도덕성을 법과 질서에 의해 이뤄지는 것으로 여기는지, 아니면 더 발달하여 도덕성을 본인의 다소 객관적이고 ... 그저 권위에 의해 지시나 명령에 복종함으로써 이를 따르는 것이 도덕성에 입각한다고 여기는 전반과 이후, 선과 악을 구분하고 법에 의거하여 도덕성에 입각하게 되는 것과 또, 그 후,
도덕법 도덕법은 다른 두 법과 다르게 지금도 효력이 있다. “도덕법은 모든 사람, 즉 의롭다 함을 받은 자들뿐 아니라 다른 이들까지도 영원히 순종의 의무 아래 둔다. ... 율법(도덕법)의 삼중 용도(214~218p) 율법의 삼중 용도는 십계명에 요약되어 있는 것처럼 도덕법의 기능 방식을 명확히 제시하는 데 사용되었다. ... 그것도 도덕법에 포함된 내용뿐 아니라 도덕법을 주신 창조주 하나님의 권세와 관련해서도 순종할 의무가 있다. 그리스도는 복음 안에서 이 의무를 전혀 취고하지 않고 크게 강조하신다.
이들의 도덕적 행동의 동기는 집단 내의 의미 있는 사람들이 기대하는 바에 따라 사는 데 있다. (2) 4단계 :법과 질서준수로서의 도덕성 법?질서? ... 인습 수준(conventional) (1) 3단계 :대인관계의 조화를 위한 도덕성 (2) 4단계 :법과 질서준수로서의 도덕성 3) 인습 이후 수준(post-conventional ... 이 단계 도덕성 사회의 법을 준수할 뿐만 아니라 윤리성, 포괄성, 보편성, 일관성을 갖는 윤리적 원칙에 입각하여 스스로 선택한 양심의 결정을 판단의 기준으로 삼는 단계이다.
즉, 법은 함께 공존하기 위하여 인간들에 의하여 만들어진 것으로 인간이 법을 우상화할 필요는 없다고 생각한다. ... : 대인관계 조화 지향의 도덕성 ④ 4단계 : 법과 질서 지향의 도덕성 3) 후인습 수준의 단계 ⑤ 5단계 : 사회계약 지향의 도덕성 ⑥ 6단계 : 보편적 원리 지향의 도덕성 5. ... 따라서 올바른 행동이란 자신의 의무와 책임을 수행하고 사회적 질서를 유지하는 행동으로 생각하게 된다. 18세에서 25세 사이에 주로 나타나는데 이때에는 법과 질서가 도덕성에 가장 큰
후인습적 수준의 도덕성은 법과 권위, 사회질서 등의 관습보다 개인의 인간적인 가치를 지향한다. ... 제2수준 : 인습적 수준 (1) 제3단계 : 대인관계에서의 조화를 위한 도덕성 단계 (2) 제4단계 : 법 준수와 사회질서유지지향 도덕성 단계 3) 제3수준 : 후인습적 수준 (1 ... 신의, 감사, 충성을 중요한 도덕적 가치로 여기게 되고 청소년들의 도덕성 발달에 영향을 주로 주는 사람은 부모와 교사, 또래집단이다. (2) 제4단계 : 법 준수와 사회질서유지지향
