"(唯)" 검색결과 161-180 / 1,447건
동서양 명언과 삶의 지혜(동양 파트 기말고사 정리본)
“부모님께서 살아 계시면 멀리 떠나가지 말고, 혹시 집을 나가게 되더라도 반드시 분명한 위치를 알려 놓아야 한다.” 4) 子曰 父命召어시든 唯 而不諾하고 食在口則吐之니라 자왈 부명소어시든
시험자료 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.06.30 | 수정일 2021.10.18
성균관대학교 기초한문 한문, 시가 등 해석 포함 정리본
曾子曰: "唯 !" 子出, 門人問曰: "何謂也?" 曾子曰: "夫子之道, 忠恕而已矣." (자왈: "삼호! 오도일이관지." 증자왈: "유!" 자출, 문인문왈: "하위야?"
시험자료 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.02.22 | 수정일 2024.02.13
리더쉽, 지도자 전략
Misunderstandings and distractions 领导战略创新的主要偏误 “ 唯 我 ” 战 略 创 新 “ 跟 风 ” 战 略 创 新 “ 冒 进 ” 战 略 创 新 “短视”战略创新
리포트 | 44페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.01.17
생활한문 명심보감 시험 기말고사 정리
治政篇-003 童蒙訓曰, 當官之法, 唯 有三事, 曰淸, 曰愼, 曰勤. 知此三者, 則知所以持身矣.
시험자료 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.04.16
상공회의소 4급 한자정리본
吾 悟 誤 瓦 臥 曰 欲 于 又 尤 憂 遇 나 오 깨달을 오 그르칠 오 기와 와 누울 와 가로 왈 하고자할 욕 어조사 우 또 우 더욱 우 근심 우 만날 우 云 圓 怨 偉 危 威 唯
시험자료 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.01.27
고사성어와 명언연구 기말고사 족보 파일입니다(뜻없는 버전)
1 ) 9주차 1,2 9-2,9-3 柔能制剛(유능제강) 3-2/1-1/1-2/1-9 有粟不食(유속불식) 1-1/1-6/1-1/1-4 流水不腐(유수불부) 1-7/1-1/1-12-4 唯 我獨尊
시험자료 | 51페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.02.05 | 수정일 2021.04.18
[중국대학 논문] 중어중문과 - <논어>속의 효
孔子还说：“父母 唯 其疾之忧。”身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。” ... 子曰：“父母，唯 其疾之忧。”（《论语·为政》2·6） 孟武伯向孔子请教孝道。孔子说：“对父母，要特别为他们的疾病担忧。 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
논문 | 13페이지 | 15,000원 | 등록일 2023.09.25
시전대전 원문
敎者然也曰然則國風雅頌之體其不同若是何也曰吾聞之凡詩之所謂風者多出於里巷歌謠之作所謂男女相與詠歌各言其情者也唯 周南召南親被文王之化以成德而人皆有以得其性情之正故其發於言者樂而不過於淫哀而不及於傷是以二篇獨
시험자료 | 253페이지 | 무료 | 등록일 2023.04.09
논어집주대전 원문
是不得已之辭讀者不以辭害意可也○胡氏曰子夏四海皆兄弟之言特以廣司馬牛之意意圓而語滯者也唯 聖人則無此病矣且子夏知此而以哭子喪明則以蔽於愛而昧於理是以不能踐其言爾 ○子張問明子曰浸潤之?膚受之?
시험자료 | 139페이지 | 무료 | 등록일 2023.04.09
임진왜란의 교훈과 국가안보의 중요성에 대한 고찰
용인유현(用人唯 賢)의 인사 고급지휘관의 인사는 용인유현의 인사가 되어야 한다. ‘프로쿠루스테스 침대’의 인사가 되어서는 안 된다.
리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.02.25
부처님 생애 (강건기) 신아 출판사 독후감
[天上天下 唯 我獨尊] 온 세상이 고통 속에 있으니 내 이를 편안케 하리라.” 라는 내용과 장면이 있는데, 위 내용을 보며. ... 예를 들면 ‘天上天下 唯 我獨尊’이라는 의미를 전에는 ‘내가 최고다.’라고 생각하고 있었는데, 단어 중에서 ‘아(我)’에 관한 설명을 이해하면서 이전에 잘못 생각했던 것을 고칠 수 있었습니다
리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.02.20
천자문 낱자공부용
강 親 친할 친 戚 겨례 척 故 연고 고 舊 옛 구 老 늙을 로 小 젊을 소 異 다를 이 糧 양식 량 妾 첩 첩 御 모실 어 績 길쌈 적 紡 길쌈할 방 侍 모실 시 巾 수건 건 唯
서식 | 168페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.07.28 | 수정일 2021.01.04
일본의 역사와 문화 - 료안지
동전 모양이며 입 구(口)자 모양으로 뚫려있는 구멍 중심으로 네 개의 한자가 적혀있는데 이 글자들은 뭔가 모자란 글자지만 입 구(口)자와 합치면 '吾唯 足知'라는 문구가 된다.
리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.12.16
여말선초 사대부문학과 현실주의 경향
豈唯 保家室。郡境亦以康。今我隸兵籍。受制如銜?。驅迫到畿甸。??困低翔。 固?旣無備。淸塞風塵揚。阿誰送供費。所携唯 空囊。新?給朝夕。貿致升斗糧。 駑馬放前壟。疲病行欲?。主將好講武。逐獸千?崗。
리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.07.30
논어 대문 (학이편~옹야편) 원문과 해석 정리
7.孟武伯問孝, 子曰 "父母唯 其疾之憂" 맹무백이 효에 관해 묻자, 공자왈 "부모는 오직 그들이 아프지 않을까 걱정 한다." 8.子夏問孝, 子曰: "色難. ... 曾子曰: "唯 !" 공자께서 "삼아! 나의 도는 처음부터 끝까지 하나로써 관통되어 있다"라고 하시자 증자가 "예!" 하고 대답하셨다. 子出, 門人問曰: "何謂也?" ... "선생님의 학문은 들을 수가 있었으나 선생님께서 인간의 본성과 천도에 관하여 언급하시는 말씀은 들을 수가 없었다." 13.子路는 有聞이요, 未之能行하여선, 唯 恐有聞하더라.
리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.05.21
심약의 문학사관 연구
唐代刘知幾曾經提到, 兼有文才與史才
的人不多，但以词赋的才能而著成正史的人，在班固之後，唯 有沈约一人。
논문 | 22페이지 | 5,100원 | 등록일 2016.01.08 | 수정일 2017.02.02
중세철학-보편논쟁에 관한 A+ 레포트
어떤 공통된 본질에 기인하는 것이 아니라, 단지 부분적인 측면에서만 그것들은 구별되지 않는다는, 즉 그것들은 “무차별적”이라는 사실에 기인하기 때문이라고 논거하였다. (4) 유명론(唯 名論
리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.16
호민론 원문 및 독음
天下之所可畏者, 唯 民而已. 民之可畏, 천하지소가외자, 유민이이.
리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.06.02
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