그리고 이 후대의 소설에 어떠한 영향을 주었는지를 알아보아 우리 소설사의 흐름을 고찰해 보고, 의 문학사적인 가치와 의의를 다시 한 번 생각해보는 시간을 갖도록 하겠다 ... 하지만 이것은 가 실린 『어우야담』과 의 창작 시기를 통해 볼 때 ) 가 으로 발전했다고 보기 어렵다. ... 또한 이러한 사실주의는 작자가 의도한 서술의 방향이자 중세 리얼리즘의 성과라 표현할 수 있을 것이다.) 5) 과 와의 관계 의 창작에 있어서 『어우야담
소설문학으로까지 변모될 수 있최고의 문헌 중 하나로 알려진 '구삼국사'가 현재 망실되어 그 자세한 내용을 알 수는 없으나, 이를 바탕으로 이루어진 후대문헌들의 내용으로 미루어 정사 ... 자료를 정리할 때는 그 자료가 수록되어 있는 문헌의 편찬연대 및 편찬자 또는 편찬의도, 편찬 방법, 나아가서는 유사자료와의 비교, 전후대 문헌자료와의 영향, 수수관계 등까지 규명되어야 ... 야담이란 무엇인가 , 등과 같은 책의 표제로부터 그 명칭이 유래된 야담은 주로 한문으로 기록된 , 비교적 짤막한 길이의 잡다한 이야기들의 총칭이며 역사적 사건이나
전(傳)과 야담(野談) 형태의 한문단편소설 4-3. 19세기 사대부 작가에 의해 지어진 여러 편의 한문 장편 소설 4-4. 국문 장편소설의 성행 4-5. ... 정조대에 크게 유행했던 창작 군담소설의 전범(典範)이 됨은 물론, 충신형과 간신형 인물 즉 선인과 악인의 대립 갈등에서 선인의 승리로 끝나는 권선징악의 공식성을 보여주어 후대 고소설에
이런 인신공희의 습속은 후대로 내려오면서 동물의 생명보다 인간의 생명을 더 존엄한 것으로 여기는 의식이 강해짐에 따라 동물희생으로 바뀐 것이라 생각한다. Ⅲ. ... 나) 야담의 성격 야담의 성격에 대한 규정은, 야담양식의 성립과 그 과정에 대한 해석에 따라서 다양하게 나타난다. ... 청구야담?인 것이다. (5) ?청구야담?의 장르적 특성은 단일한 장르가 아니라 복합적인 장르라는 것이다. ?청구야담?
고통의 원인이다 - 조신이야기(조신전) ⑩김춘추가 고구려에서 들은 이야기라는 구토지설(龜兎之說)은 불경을 매개로 해서 들어온 외래설화의 변용이지만, 약자의 지혜를 암시하는 교훈과 후대에 ... ]에 귀석이란 광대가 했다는 서로 대조적인 성격을 갖는 소학지희의 내용을 싣고 있다. ④유몽인은 [어우야담]에 귀석이란 광대가 소학지희를 공연하면서 지방수령을 풍자하려고, "진상은 ... 계속했다. ②나례희 즉 산대희는 규식지희(줄타기, 방울받기, 땅재주 등의 곡예), 소학지희(재담으로 웃기는 연극), 음악으로 이루어졌다. ③작자미상의 [지양만록], 유몽인의 [어우야담
야담사의 맥락에서 볼 때 『양은천미』는『大東奇聞』(1925)과 함께 야담집 중 가장 후대에 편찬되었음을 알 수 있다. ... 揚 隱 闡 微를 읽고 200202008국어교육과 박웅 양은천미는 우리 선조들의 사회에서 떠돌던 이야기를 모아 번역한 야담집으로 다른 야담집과 다른 점은 전편에 독창적 이야기가 가득하다는 ... 양은천미에서는 무엇보다 여성인물야담에 주목할 필요성이 있다고 본다. 여기에는 수많은 여성 주인공들이 등장하며 그들은 모두 자신의 삶을 주체성을 가지고 당당하게 살아간다.
경제 사상이 박제가등 후대 북학파 학자들의 사상적 원류가 되었다는 점)은 나에게 있어 실로 놀라운 사실이었다. ... 토정 이지함 사상의 내용 이지함의 행적과 사상들은 17세기에 나온 『어우야담(於于野談)』?『지봉유설(芝峰類說)』?『죽창한화(竹窓閑話)』등에 잘 전해지고 있다.)
이를테면 윤상보의 글에서는 논개가 촉석루에서 거문고를 타고 노래를 부르기도 했다고 하기도 하고 박태무의 의기전에는 왜장과 더불어 춤을 추었다고 하며 1850년의 청구야담에서는 논개를 ... 국가공문서나 의암기에서는 논개가 왜장을 죽이고 자신도 죽었다는 사실을 간략하게 인정하며 끝을 맺고 있지만 후대에 이르러 그를 찬양하는 사적기록들에서 조차 허구와 개인적인 상상력이 덧붙여져서
이 노래는 오랫동안 입에서 입으로 전해지다가 후대에 문자로 정착되면서 본격적인 문학의 한 갈래로 발전하게 된다. ... 야담은 역사적인 사건과 관련된 인물에 대한 이야기를 재미있게 꾸민 것인데, 유몽인의《어우야담》을 비롯하여 《청구야담》,《동야휘집》등을 들 수 있다. ... 이러한 야담에는 실제의 삶에 이르는 시기이다.
과거에는 이런 야담을 음담폐설로 여겨 몰래 전해지고 겉으로 드러내지 않았지만 후대에 이런 야담집의 효용성을 깨닫고 최근에는 많은 종류의 야담집이 번역, 간행되고 있다한다. ... 그러나 양은천미에서 주목할 점은 무엇보다도 여성인물야담 일 것이다. ... 즉 양은천미는 우리 선조들의 사회에서 떠돌던 이야기를 모아 번역한 야담집으로 전편에 독창적 이야기가 가득하다.
이러한 특징은 야담이나 판소리 등이 한문단편과 판소리계 소설로 기록화 되기 이전의 들려주는 문학 전통과 관련된다. ... 그러나 손가의 은인이라는 이유로 죽음을 면하고 손가의 집에서 후대를 받으며 지내다 청석골의 이야기를 듣고, 평양 진상 봉물을 빼앗을 꾀를 청석골 패에게 알려준다.
당나라 때 성행했던 전기 소설은 후대의 희곡에도 영향을 주어 송나라 이후에도 이런 작품이 많이 나왔다. ... 분량에 있어서도 한두 장의 단편으로부터 100책 이상의 장편에 이르기 까지 다양한 작품이 있으며 성격에 있어서는 소설장르로서의 특징이 뚜렷한 단행본으로부터 설화, 야담, 전, 실기
후대의 번거로운 논설을 피하고 상고시대 유학의 근본정신을 재확인하자고 (記 言)이라고 한 문집의 여러 글에서 주장했다. ... 남원성이 함락될 때 헤어진 부부가 각기 중국과 일본으로 갔다가 돌아와 재회하기에 이른 사건을 유몽인이 (於于野談)에 소개해 놓았는데 그것을 확대`윤색하여 조위한이
양은천미에서 주목할 점은 무엇보다도 여성인물야담 일 것이다. 여성의 이야기가 생성될 수 있었던 배경은 조선조 후기의 신분제가 붕괴되어 가는 사회현상에서 비롯된다고 볼 수 있다. ... 이 책에서는 여성인물야담을 1현명한 아내(첩)의 공으로 현달한 남자의 이야기 2보은이야기 3박정(薄情)하여 불운한 이야기 4열부(烈婦)의 이야기와 정절(貞節)을 지키는 이야기 5사랑을 ... 기행작품 중심으로 금강산 유람기를 쓴 작품이 실려 있는데 후대 기행문의 발전상과 그 맥을 이어갈수 있는 중요한 자료적 가치가 있는 글이다.
. ※ 설화를 글로 적으면서 수식을 가다듬고 주제도 다소 보태는 작업은 신라 말 이래로 계속 되어 왔으며, 그렇게 하는 데서 전기니 패관잡기니 야담이니 하는 것들이 생겨났다. ... 맞이 → 싸움 → 혼인 - 농사가 잘되게 하는 굿의 절차이며, 함께 놀이를 하는 사람들의 동질성을 확인하게 하는 구실을 하고, 연극적 내용도 갖추고 있다. : 후대의 민속극에 계승 ... 개운포의 : 민속극으로서의 전총을 전승하다가 후대의 탈춤으로 이어진 듯 함 서라벌의 : 고려 이후 연극적인 의의가 축소된 로 굳어진 듯 함. 4 다섯가지
번민을 노래 6이존오[구름이 무심탄 말이], 최영[녹이상제 살지게 먹여], 이색[백설이 자자진 골에] 7이방원의 [하여가]에 정몽주는 [단심가]로 응답 8고려말 시조와 함께 생겨나 후대까지 ... 유몽인의 [어우야담]은 처음 이루어진 야담집이다. 3홍만종의 [해동이적]과 [명엽지해]는 야담의 방계라고 할 수 있다. 4한문소설은 국내에서 실제로 있었을 듯한 사건을 집약해서 다루는 ... 방향으로 나아갔다. 5박지원의 연암소설은 야담집 속의 단편들과 함께 다루기 어려운 점이 있다. 6박지원의 작품은 전과 야담을 기반으로 해서 한문소설의 발전된 성과를 적절하게 활용하고
따라서 양은천미의 편찬 연대는 고종이 순종(1874~1926, 재위 1정할 수 있다 야담사의 맥락에서 볼 때 『양은천미』는『大東奇聞』(1925)과 함께 야담집 중 가장 후대에 편찬되었음을 ... 서술되는 야담이다. ... 따라서 양은천미는 지금까지 야담에 관한 연구 성과로 보아 조선조 후기에 대량으로 출현한 야담집중 마지막을 장식하는 것이 아닐까 생각된다. (2)'여성인물야담' ) 여성중심의 시각에서
그러나 후대로 내려오면서 사회에 관심이 많아짐에 따라 사회적인 문제를 많이 다루게 되었다. 4 작가적 체험: 김시습이 자신과 세상의 갈등을 깊이 체험하였는데, 김시습은 이를 현실과 ... : '동패낙송', '선언편', '해동야서', '기문총화', '계서야담', '청구야담', '동야휘집'과 같은 것들을 들 수 있는데, 특히 마지막 세 문헌은 각각 312편, 293편, ... 260편의 자료를 담고 있어서 우리나라 '3대야담집'으로 부를만하다. (4) 야담계 단편소설 1 전기소설계 - 사대부의 필요성에 따라 사대주의적 세계관에 대응되어 사 대부에 의해
