현대판 구비문학 -유행어 현대판 구비문학이란 무엇인가? 그 전에 구비문학이 무엇인지를 알아보아야 한다. 구비문학이란 말의 예술이다. 또한 공동작의 예술이라고도 할 수 있다. ... 이는 구비문학과는 반대되는 성격을 지닌 기록문학 이라고 할 수 있다. 그렇다면 현대판 구비문학은 없는 것일까? 그렇지 않다. ... 그렇다면 현대판 구비문학이란 무엇인가? 요즘은 tv, 영화, 비디오 와 같은 방송문학이며 전파문학이 대부분이다.
현대판 구비문학은 노래, 시리즈, 만평, 패러디, 풍문 등에 이르기까지 여러 가지가 있다. ... 이를 현대판 구비문학이라 지칭할 수 있다. ... 여기서 나는 현대판 구비문학의 한 장르라 할 수 있는 시대별 유행어를 통해 왜 그 시대에 그것이 성행하게 되었는가를 밝히고자 한다.
그러던 것이 시간이 흘러 현대에 와서는 커다란 문학적 가치를 지니게되었다. ... 따라서 이 글에서는 실생활에서 직접 이루어지고 있는 구비문학의 예를 찾고 그것이 쓰여지는 상황과 배경, 그리고 시대적 분위기에 따라 발생하고 전승되는 구비문학을 알아보기로 한다. ... 그런데 시대마다 그 문학의 가치를 판단하는 잣대는 분명히 존재했을 것이고, 따라서 이런 구비 전승된 문학들도 그 시대의 문학적 가치는 크지 않았을 것이다.
구비문학 역시 원전을 알 수는 없지만, 입에서 전해지다 누군가에 의해 기록되지 않는가. 주인공의 소설 『자정의 픽션』의 줄거리 역시 구비문학과의 연계하여 생각해 볼 여지가 있다. ... 또한, 구비문학은 본디 물질적 가치를 위해 지어진 것이 아니라 정신적 가치를 위해 지어진 것이다. 아르판은 이야기 자체의 즐거움을 위해 소설을 썼다. ... 이는 구비문학의 창작 방식인 ‘공동 창작’의 성격을 어느 정도 가지고 있지 않나.
하지만 한국문학통사 안에서도 3판과 4판에 표현형식이 많이 갈리는데 3판에서 논한 시기의 구분은 시기에 딱 맞게 잘리듯이 나누어져 있지만 4판의 문학은 물 흐르듯이 서서히 변모해가는 ... 현대 기술되고 있는 문학을 현대문학이라고 칭하지만 먼 미래에도 지금의 문학이 현대문학이라고 칭해질 수는 없다. ... 이와 별개로 사설시조도 등장했고 탈춤과 판소리 등은 구비문학의 면모를 보여주고 있어 구비문학도 공존하고 있었다.
한국 구비문학의 가치 연구 목 차 Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 구비문학의 이해 Ⅲ. 구비문학의 갈래와 종류 Ⅳ. 한국 구비문학의 특징 Ⅴ. 현대속의 구비문학 Ⅵ. 결 론 참고 문헌 Ⅰ. ... 이야기판에서 복합적이고 개방적으로 이루어지던 소통이 현대의 드라마에서는 인터넷이라는 매체와 결합하여 재현되는 양상임을 확인할 수 있다. ... 첫째로 설화는 문자 그대로 이야기를 뜻하며 이야기판에서 생성, 전달, 전승되는 언어예술이다.
판소리 : 한국 구비문학의 특수성을 띠며 판과 소리의 합성어로 판을 짠다는 말에서 유래되어 고수(북 반주자)와 명창(소리광대)이 소리판에서 공연할 때 관중을 판소리에 참여시켜 함께 ... 구비문학 ? ... 구비문학의 정의 구비문학이란 문자에 의하지 않고, 입에서 입으로 전해 내려오는 문학이라고 정의하였다. Ⅱ.
구비문학의세계4공통) 교재 구비문학의 세계 제2장 설화의 세계 내용을 요약·정리하고 한국 설화에 대한 자신의 견해를 서술하시오0K 국어국문학과 구비문학의세계4공통 교재 구비문학의 세계 ... 이 장에서는 구비문학의세계4공통교재 구비문학의 세. ... 현대 과학문명에서 과연 그런 것이 가능할 까? 의구심이 들 때가 한 두번이 아니다.
하나의 판으로 짜서 소리로 부르는 공연 3. 주된 내용은 구비서사문학. 4. 시간과 상황의 제약, 관중을 대상으로 극적 구석. 5. ... 판과소리의 합성어 : 판- 사람이 모인 장소, 어떤 상황,분위기, 공연되는 작품의 장면 : 소리- 노래의 다른 말로 목소리에서 나온 말. 2. ... 사설치례: 문학적으로 훌륭,판소리 양식에 적절 3. 득음: 판소리에 필요한 음색과 발성 기교 습득 4.너름새: 창자가 하는 모든 동작과 몸자세를 의미 1.
읊조리며 불러대는 무당의 창 판소리: 광대들이 전문적으로 놀이판에서 부르는 소리 민속극: 판에서 가면을 쓰거나 인형으로 노는 놀이 속담: 비유적인 언어를 사용하여 날카로운 풍자와 ... ·느낌, 견해 : 현대의 콘텐츠들과 연결된 다양한 구비문학이 있기에 앞으로도 발전 가능성이 있을 것으로 생각된다. 그 중 유명한 황석영의 ?바리데기?와 ?심청? ... 을 읽어보았는데 현대적인 관점으로 재해석한 옛 이야기 구조가 인상적이었다. ·이 책에서 주장된 내용을 다른 영역에도 적용할 수 있는가?
다양한 한국문학 중에서도 구비문학, 적층문학적, 사실성, 민중성, 종합예술적인 성격을 가진 판소리는 소중하게 지켜야 할 문화유산이고, 한국문학인 것은 알지만, 누구나 즐길 수 있는 ... 본론 판소리는 여러 사람이 모인 곳의 의미인 ‘판’과 음악을 말하는 ‘소리’의 합성어로 많은 청중들이 모인 놀이판에서 부르는 노래를 말한다. ... 문학인 줄은 몰랐다.
글로 되어 있지 않은 것이 어떻게 문학사에? 구비문학도 글로 기록되니까 문학사에 들어올 수 있는 거 아니냐? 그럼 굳이 구비문학이라고 구별할 필요가 있느냐? ... 고전문학사 현대문학사 국문학사 -> 국민국가, 민족국가 한국문학사(객관화된 표현) -> 북한의 문학을 포함하지 못함 -> 우리문학사라는 표현을 만들어놓은 학자도 있음. ... -> 문학은 글로 된 것이 아니라 말로 된 것. 구비문학은 일상의 감정, 생활을 국문문학에 전해주게 됨. 국문문학: 한글 창제 이후에 한글로 쓰여진 모든 문학.
음악으로서의 판소리와 문학으로서의 판소리는 차이를 가진다. 문학으로서의 판소리는 구비서사시의 특수한 형태이다. ... 본래 구비전승 되어지는 문학은 시대를 단정 짓기 어렵지만, 판소리는 조선 후기라 추정할 수 있다. ... 흔히 구비문학은 전승 범위가 다양하고 그 과정에서 소실될 가능성이 높기 때문에 그 내력을 파악하기 힘들다.
그러나 우리 현대문학사에서 이 시기만큼 집단 창작시라는 창작방식이 대량으로 실험된 것은 드문 경우였다. 3) 1980년대, 시의 다양한 실험장 언급되지 않았던 1980년대 시의 다른 ... 특히 박영근은 「취업공고판 앞에서」(1984), 「대열」(1987)의 초기 시편을 통해 하나의 확연한 시사적 자리를 얻게 됩니다. ... 1980년대의 시Ⅱ 1) 구비적 상상력 세계를 주관적으로 파악하는 시야말로, 좌절과 패배, 분노와 슬픔 혹은 위안의 정서를 직접 표현하기에 가장 적합한 문학장르이다. 1980년대를
한국 구비문학론 기말과제 〈한국 구비문학의 이해〉교재 이해 제 5장 판소리의 이해 1. ... 또한 여타의 구비문학과 마찬가지로 구전되는 과정에서 어휘가 변화하거나 의미가 변용되는 일이 허다하다. 이러한 변이양상은 두 가지 측면에서 살펴볼 수 있다. ... 물론 일단 속담으로 정착되면 보편적 공감력 때문에 쉽게 사라지지는 않지만, 거시적으로 보면 속담은 다른 구비문학과 마찬가지로 어떤 필요에 의해 생겨나 일정기간 전승되다가 시효가 다하면
역사적으로는 구비전승 문학과 창작문학으로 나뉘는데, 구비문학에는 신화, 전설, 설화 등이 포함되고, 후자에는 동화, 동요, 동시, 아동극, 소설, 실화 등이 포함된다. ... 되는 비극의 시기였다. 1954년 이후 원간지, 소년판, 아동주간지 등의 통속적 정기간행물과 만화의 범람 등으로 아동문학을 저해하는 측면이 강했다. ... 아동문단인 『한국아동문학가협회』, 『한국아동문학』으로 양분화 됨. - 1976년 『아동문학평론』, 『아동문예』 창간 - 1979년 『한국현대아동문학가협회』 창립 - 『창비아동문고』
동아리 부원들과 자투리 시간마다 모여 우리말 ‘얼씨구나’, ‘울퉁불퉁’ 등을 영어로 어떻게 번역할지 열띤 토의를 벌이고, 구비문학적 성격이 강해 조금씩 다른 내용을 하나의 줄거리로 ... 책 ‘현대 아랍 시의 자유와 전통’을 찾아 읽으며 팔레스타인 시인 ‘다르위시’를 알게 되었습니다. ... 자치회의에서 서기를 맡았던 저는 삼진아웃제를 시행하게 된 이유 위주로 회의록을 정리하여 기숙사 게시판에 부착했습니다.
다른 구비문학에서 청중들이 전승 주체로 등장하는 것과는 달리 굿판에서는 오직 무당에 의해서만 연행되기 때문에 이러한 특성이 나타난다. ... 『구비문학개설』에 따르면 무가는 총 네 가지로 구분된다. 서정무가, 서사무가, 교술무가, 희극무가가 그것이다. ... 과거에는 철저하게 무당 중심 특히 세습무를 중심으로 이루어졌지만 현대에 이르러서는 굿판의 주도권이 철저하게 무당 중심은 아닐 수도 있기 때문이다.
강등학, 『한국구비문학의 이해』, 월인, 2016 1) 한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원. 2) 강등학, 『한국구비문학의 이해』, 월인, 2016, p.389. 3) 위의 책, p ... 판소리와 창극이 혼용되어 사용되기도 하는데 이는 판소리의 연극적 판짜기가 곧 창극이기 때문으로 해석될 수 있다. 2.2현대에서의 판소리 현대에서 판소리는 어떤 모습으로 이어지고 있을까 ... 한편, 판소리는 17세기경에야 형상화된 음악성이 강조되는 시간예술이며, 그 예술 양식은 유량예인의 판놀음에서 비롯된 것이다. 18세기경에 이르러서 ‘판놀음’의 여러 레퍼토리 가운데
이는 원래 이광수와 최남선이 주장했던 것으로 프로문학론에 밀려 주춤해 있다가 이들 소장 문인들이 프로문학에 대항해 민족적 이데올로기를 발판삼아 다시 국민문학론이란 이름으로 제창했던 ... 이들 성원들은 한마디로 서구적 의미에서의 현대문학의 양식을 가장 잘 소화해낸 도시세대의 집합체라 할 수 있다. 히 가 가장 활발히 활동했다. ... 말하자면 세차게 밀려드는 외래사조와 문물제도들에 대한 반응을 새로운 형식적 장치를 구비하여 새로운 감수성의 차원으로 노래하기 보다는, 우리에게 익숙해져 있는 형식적 율조를 통해 보편적인
