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"퇴계학맥" 검색결과 121-130 / 130건

  • 한글파일 한국유교사
    그 중에서 김성일, 유성룡, 정구 등은 다시 여러 제자를 두어 퇴계학맥을 이었다. ... 주로 퇴계(退溪) 이황의 문도로 구성되었다. 이황은 정치보다는 학문에 관심이 많아 조목(趙穆), 김성일(金誠一), 유성룡(柳成龍), 정구(鄭求) 등 많은 제자를 키웠다. ... 또는, 지역적으로 낙동강 동쪽에 거주한 퇴계 학파를 강좌 학파(江左學派), 그 서쪽에 주로 거주한 남명 학파를 강우 학파(江右學派)라고도 하였다. 이후 인조반정때 몰락.
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.01
  • 한글파일 근기남인학사의 사론
    미수 허목으로 이어지는 근기 남인의 학맥은 조선후기 실학사상의 주류를 이루는 경세치용학파가 되었다고 한다. ? ... 남인(南人)은 한마디로 말하자면 퇴계 이황 선생)의 제자들로 구성된 붕당(朋黨)을 말하고), 근기 남인(近畿南人)이란 근기지방)에 근거지를 둔 남인들을 말한다.
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.09
  • 한글파일 [인문사회 ] ◎옥산서원을 다녀와서◎
    세심마을의 지명은 퇴계 이황 선생이 마을계곡에 세심대(洗心臺)라고.k ... 빛깔있는 책들 한국의 서원과 학맥연구 -경기대학교, 국학자료원 { 기사 1) 경주 옥산 洗心 마을 [경향신문 2004-07-20 19:18] { { { 경북 경주시 안강읍 옥산1리
    리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.13
  • 한글파일 성리학
    그 중에서도 인간의 본성과 우주론 등을 다루는 성리학은 중국보다도 우리 나라에서 더욱 발전했으며, 이를 대표하는 인물이 퇴계 이황과 율곡 이이이다. ... 학문과 정치가 일치했던 조선시대의 특성상 이들의 학맥을 잇는 인물들이 조선 중기 이후를 지배했기 때문에 두 사람이 지니는 비중은 더욱 커진다.
    리포트 | 9페이지 | 무료 | 등록일 1999.02.01
  • 한글파일 퇴계전서
    이 가운데 정약용은 기존의 학맥에 연암파(燕巖派)의 북학(北學)사상을 접목하여 실학사상을 집대성하였다. ... 《퇴계선생문집내집(退溪先生文集內集)》 《퇴계선생문집별집(退溪先生文集別集)》 《퇴계선생문집외집(退溪先生文集外集)》 《퇴계선생문집속집(退溪先生文集續集)》 《퇴계선생자성록(退溪先生自省錄》 ... )》 《퇴계선생언행통록(退溪先生言行通錄)》 《퇴계선생언행록(退溪先生言行錄)》 《퇴계선생만제록(退溪先生輓祭錄)》 《도산급문제현록(陶山及門諸賢錄)》 《교남빈흥록(嶠南賓興錄)》 《퇴계선생문집고증
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.06.22
  • 한글파일 [역사] 송시열과 그들의 나라를 읽고
    크게 동인과 서인으로 나눌수 있는데 동인의 종주는 퇴계 이황이고 서인의 종주는 율곡 이이이다. ... 이황을 종주로 삼는 동인은 다시 남인과 북인으로 갈라지는데 서애 유성룡이 남인의 종주이며, 남명 조식에서 내암 정인홍으로 이어지는 학맥이 곧 북인이 된다. ... 이들은 율곡 사상의 진수인 내적 정신을 계승한 것이 아니라 껍데기 학맥만을 이은 것이다. 예학은 한마디로 말하면 각 신분에 따르는 분수와 예절을 지키라는 주장이다.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.11
  • 한글파일 [유교] 유교
    이러한 학문풍토는 영남지방의 서원에서 퇴계의 학풍을, 기호지방의 서원에서는 율곡의 학풍을 나았다. ... 공자의 사상은 안자·증자 등을 통해서 자사에게 전해지고, 자사는 또한 자기 학문을 맹자에게 전하여 유교사상의 학맥을 형성하게 된다.
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.19
  • 워드파일 [문화 지리] 안동지역의 역사문화지리학적 재해석
    고려 말에 주자학의 뿌리를 내리기 시작하였고 조선조에 퇴계 선생과 도산서원을 중심으로 한 그 문도들의 성리학이 한국 유학의 으뜸을 이루면서 한국 철학의 독자적 학맥을 형성하는 연원지가 ... 국제 퇴계학회의 활발한 연구활동이 단적인 증거가 될 수 있다. 선비들의 숫자를 봐도 안동이 한국의 유교문화의 중심지였음을 알 수 있다. 『경상북도사』에 수러 가고 있는 것이다.
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.11
  • 한글파일 [인문]경남의 학문과 사상
    그로 인해 남명학파는 타격을 입어 점차 학맥이 쇠잔하여지고 많은 남명의 학자들은 퇴계학파에 흡수되었으며 남명학파 전체가 거의 중앙 정치무대로부터 소외되었다. ... 이에서 보면 남명의 동강에 대한 기대를 알 수 있다. 27세 때 과거를 보러 상경하였다가 퇴계의 부름에 응하여 나아가 학문을 배웠다. 28세 때 문과에 급제하였고 31세 때에는 퇴계의 ... 퇴계는 조식의 사람됨에 대해서 평한 것은 실상에 부합되나 의리에 대해 논한 부분은 확실하지 않은 점이 있는 듯하다.
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.18
  • 한글파일 [우암 송시열]우암 송시열
    ⊙예학의 의미와 전개 ⊙우암 송시열의 생애 ⊙우암의 학맥 ⊙예학 사상에서의 우암의 위치 ⊙예학 논쟁으로 본 우암의 예 사상 Ⅲ. ... 우암은 주자의 사상을 바탕으로 하여 학문적으로는 퇴계·율곡·沙溪의 학문을 아우르고, 이학에서는 율곡의 사상을 宗으로 하였고 예학에서는 龜峰·沙溪의 학통을 이었고, 의리의 실천에는 조광조의
    리포트 | 15페이지 | 4,000원 | 등록일 2003.07.17
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