1. 미실(美室; 546/548년경~612년경; 향년 65/67세). 신라 시대 제24대 진흥왕 조 원화. 향가 「송사다함가」(이명 「풍랑가」)의 시인. 부 제2대 풍월주 미진 부(未珍夫). 모 법흥왕 후궁 묘도 부인(妙道夫人). 남동생 제10대 풍월주 미생 랑. 이모..
따라서 충담사는 이렇게 혼란스럽고 왕권이 흔들리는 시기에 기파랑 같은 인물이 더욱 필요하다고 느꼈고 이러한 자신의 개인적 심정의 고통을 잠시나마 자연물에 빗대어 기파랑을 갈을 본 충담사는 ... 이일배,“충담사의 향가연구-특히 현실주의적 성격을 중심으로”,(嶺南大學校 敎育大學院: 國語敎育專攻, 1990 ) 2. ... 찬기파랑가 (讚耆婆郞歌) / 충담사(忠談師) 1. 내용 咽嗚爾處米? 露曉邪隱月羅理? 白雲音逐于浮去隱安支下? 沙是八陵隱汀理也中? 耆郞矣貌史是史藪邪? 逸烏川理叱?惡希?
작자 충담사(忠談師) 생몰년 미상. 신라 경덕왕 때의 승려. 향가에 능하였다. ... 경덕왕과 충담사 사이의 짤막한 대화 경덕왕이 “…… 대사의 <찬기파랑사뇌가>가 그 뜻이 매우 높다고 하는데 그것이 사실이냐?” ... ‘찬기파랑가’를 어떻게 보아야 하는가 1) 찬기파랑가 경덕왕(742~765) 때 중 충담사(忠談師)가 지은 향가로, 화랑 기파랑(耆婆郞)을 찬양한 10구체로 된 노래 이두로 된 노래
)의 뜻이 매우 깊다(其意甚高) 하는데, 과연 그러한가” 하고 묻자, 충담사가 그렇다고 대답하였다고 한다. ... 작자에 대한 고찰: 충담사忠談師는 누구인가 3. 시대적 배경에 대한 고찰: ≪삼국유사≫를 바탕으로 4. 어석語釋의 차이에 따른 내용상의 차이 고찰 5. ... 그 중 <도천수관음가>를 제외하고는 4수 모두 덕망 높은 스님(월명사, 충담사)의 작품이며, 또 그 중 2수는 경덕왕이 직접 청하여 짓게 한 노래이다.
이와 같은 이유로 자연스럽게 승려 작가가 많이 나오게 되는데, 월명사, 충담사, 융천사, 영재, 균여, 광덕, 신충 등이다. ... 를 지은 충담사는 통일신라 경덕왕때 고승이자 향가 작가이며 의 융천사도 신라 진평왕 때의 승려이며 당시 점성가, 천문가로서도 탁월한 재주를 가지고 있었다.
충담사 는 충담사에 의해 지어진 것으로 기록되어져 있다. ... 위에서 언급 했던 대로 충담사는 승려랑이고 당시에 꽤나 알려졌을 인물, 또 왕사를 거부한 민중중심의 인물임을 알 수 있다. 그런 충담사가 찬양하고 기렸을법한 인물은 누구일까? ... 기존 연구사 검토 2.1 충담사 2.2 기파랑 2.3 노래의 성격 3. 원전 및 특성 검토 4.
〈찬기파랑가 讚耆婆郞歌〉를 지은 충담사(忠談師)도 화랑인 기파랑을 찬양하여, 화랑도와 무관하지 않은 승려로 보인다. ... 찬기파랑가(충담사) 참고문헌 Ⅰ. 개요 현존하는 향가 14수에서 민요적 성격이 두드러진 작품으로는 薯童謠, 風謠(功德歌),獻花歌 등을 들 수 있다. ... 하늘의 변괴를 없앴다 하여 융천사, 피리를 잘 불어 지나가던 달도 멈추었다 하여 월명사, 임금께 치국안민(治國安民)의 도를 말했다 하여 충담사, 눈을 뜨게 해달라는 기도의 노래를 지었다
신하들이 한 스님을 모셔왔으나, 왕은 자기가 찾는 스님이 아니라 하여 돌려보내고 다시 모셔온 분이 바로 ‘충담사’였다. ... 라고 묻자, 충담사가 그렇다고 대답했다는 내용이다. 구름 속에 나타난 달과 하늘에서 기파랑의 순결한 모습을 보고, 은하수와 잣나무에서 그의 이상과 절조를 찬미하며 읊은 노래이다. ... 찬기파랑가 《안민가》를 짓게 된 전설 속에 간단히 등장하는 것으로, 경덕왕이 영복승을 찾다가 충담사를 만나 “그대가 지은 찬기파랑가, 사뇌가의 뜻이 매우 깊다 하는데, 과연 그러한가
一等隱枝良出古 去奴隱處毛冬乎丁 阿也彌陀刹良逢乎吾 道修良待是古如 월명사가 지은 제망매가는 삼국유사 권제5 월명사도솔가조에 실려서 전해오고 있는 10구체 노래로서 같은 경덕왕 때의 사람 충담사가 ... 이외에 ‘옛 시대 시가로서는 보기 드물게 시적 기교에 성공하여 높은 시적 경지를 개척한 작품’이며, ‘진솔한 심리표현’이 되어 있는 ‘일반 서정시’, 또는 ‘순수 서정시라고 하여 충담사의