월명사를 통해서 충담사를 이해할 수 있고, 충담사를 통해서 월명사를 조명해 볼 수 있는 것이다.) 2. 월명사(月明師,?~?) 1). ... 월명사가 부른 도솔가와 제망매가, 충담사가 부른 안민가와 찬기파랑가, 그리고 희명이 부른 도천수대비가가 그것이다. ... 이들 중 도솔가와 안민가는 불린 시기뿐만 아니라, 노래를 짓게 된 상황도 유사하며 작가인 월명사와 충담사가 모두 사상적으로 미륵신앙에 경도되어 있었던 점도 비슷하다.
월명사를 통해서 충담사를 이해할 수 있고 , 충담사를 통해서 월명사를 조명해 볼 수 있는 것이다 . 2. 월명사 ( 月明師 ,?~?) 1 ). ... 월명사와 충담사 한국학부 20050954 최근주 1. 서론 신라의 향가 14 수 중 경덕왕 때 불린 노래는 모두 5 수로 집계된다 . ... 이들 중 도솔가와 안민가는 불린 시기뿐만 아니라 , 노래를 짓게 된 상황도 유사하며 작가인 월명사와 충담사가 모두 사상적으로 미륵신앙에 경도되어 있었던 점도 비슷하다 .
월명사를 통해서 충담사를 이해할 수 있고, 충담사를 통해서 월명사를 조명해 볼 수 있는 것이다.) 2. 월명사(月明師,?~?) 1). ... 월명사가 부른 도솔가와 제망매가, 충담사가 부른 안민가와 찬기파랑가, 그리고 희명이 부른 도천수대비가가 그것이다. ... 이들 중 도솔가와 안민가는 불린 시기뿐만 아니라, 노래를 짓게 된 상황도 유사하며 작가인 월명사와 충담사가 모두 사상적으로 미륵신앙에 경도되어 있었던 점도 비슷하다.
대표 작품 4구체 8구체 10구체 서동요(백재무왕) 풍요(미상) 헌화가(견우노인) 도솔가(월명사) 모죽지랑가(득오) 처용가(처용) 망매가(월명사) 찬기파랑가(충담사) 안민가(충담사) ... (승려: 충담사, 월명사, 융천사, 영재, 균여) 고려가요: 고려 시대 평민들이 부르던 민요적 시가가 속요 형식: 정형시(운문) 형식은 대부분 분절식이며, 후렴구와 조흥구가 매우 발달되어
반면‘경덕왕, 충담사, 표훈대덕’, ‘월명사의 도솔가’는 왕과 인물의 만남, 그리고 요청을 통한 ‘향가’의 창작이라는 단조로운 내용으로 이루어져 있다. ... , 표훈대덕’, 도솔가와 제망매가를 싣고 있는‘월명사의 도솔가’또한 빈번하게 선정된다. ... 이 중‘제망매가’는 신라 경덕왕 때 월명사가 지은 10구체 향가이다. 이 작품은 죽은 누이를 추모하기 위해 쓰인 신라의 향가이다.
경덕왕 시) 월명사가 죽은 누이의 명복을 빌기 위하여 재를 올릴때 부른 추도의 노래 5) 찬기파랑가(충담사. 경덕왕 시) 화랑인 기파 랑을 찬양한 노래 6) 안민가(충담사. ... 향가의 작가 향가의 작가로는 득오곡(得烏谷) ·충담사(忠談師) ·처용랑(處容郞) ·희명(希明) ·광덕(廣德) ·월명사 ·융천사(融天師) ·신충(信忠) ·영재(永才) 및 균여대사 등이 ... 효성왕 시) 옛 약속을 잊은 임금을 탓하며 부른 노래 4) 제망매가(월명사.
제망매가 월명사 경덕왕(8c) 죽은 누이를 추모하여 제를 올리며 부른 노래. 안민가 충담사 경덕왕 24년(8c) 군신민이 알 바를 나타낸 유교적 성격을 띤 치국의 노래. ... 더 세부적으로 말하자면 영재나 균여 등의 불승이나, 광덕이나 희명과 같이 불교신도, 득오곡의 낭도, 월명사나 충담사 융천사 등의 낭승, 신충은 정치인, 처용은 사제자나 무당으로 보고 ... 도솔가 월명사 경덕왕(760) 두 해가 나타나므로 괴변을 없애기 위해 부른 산화공덕의 노래. 주술적 노래. 8구체 모죽지랑가 득오 효성왕(7c말) 죽지랑을 사모하여 부른 추모가.
효성왕 시) : 옛 약속을 잊은 임금을 탓하며 부른 주술적 노래 제망매가(월명사. 경덕왕 시) : 죽은 누이의 명복을 빌기 위한 추도의 노래 찬기파랑가(충담사. ... 향가와 고려가요의 작자층 비교 향가의 대부분의 작자층은 화랑과 승려 등 지배 계층으로 균여 같은 승려나 월명사, 충담사 같은 화랑 소속 낭도승 등이 향가 작자로 널리 명성을 떨친 바 ... 경덕왕 시) : 화랑인 기파랑의 인품을 찬양한 노래 안민가(충담사. 경덕왕 시) : 왕의 요청으로 군.신.민의 도리를 노래한 치국의 노래. 천수대비가(희명.
월명사, 충담사, 융천사 등 ‘~사’은 향가 때문에 붙여진 이름으로, 화랑의 정신적 지도자, 불교 승려(국내파)를 의미하기도 한다. ... 월명사는 실명이 아니기 때문에 어떤 사람인지는 잘 모른다. ... 월명사가 사천왕사에 거주하는 국가의 안녕을 기원하는 승려, 화랑 집단에 속한 낭도승, 월명사가 피리를 불며 달밤에 홀로 거닐었다는 것에서 적막한 삶을 일어낼 수 있음. * 종교적 초월과
월명사 또는 충담사와 같은 불교 승려가 있는가 하면, 견우노옹같이 이름이 알려지지 않은 이도 있고, 신충이나 영재 또는 융천사와 같이 정치와 밀접한 관계를 가진 상류층 신분의 사람도 ... 찬기파랑가 충담사 기파랑의 높은 인품을 찬양하며 추모하여 부른 노래. ... 무왕 서동이 선화 공주를 사모하여 아내로 맞기 위해 아이들에게 부르게 한 동요 풍요 백성들 양지가 영묘사 장육존상을 주조할 때 성 안의 남녀들이 흙을 나르면서 부른 노동요 도솔가 월명사
/ 경덕왕 / 추모적.애상적 월명사가 죽은 누이를 위하여 재를 올릴 때 부른 추도의 노래 비유법, 상징법 ⑦안민가(10구체) 충담사 / 경덕왕 / 유교적.교훈적 충담사가 경덕왕의 ... 찬양하여 부른 노래(고매한 인격) 충담사 → 달(질문) / 달 → 충담사(대답) / 충담사-달(합창) 문답법, 비유, 상징, 의인.. ... 사뇌가) 광덕 / 문무왕 / 기원적.불교적 광덕이 극락왕생을 바라며 부른 불교적 신앙 노래 돈호법, 설의법, 소망의 어조 등을 활용하여 염원에 대한 진정성 강조 ⑥제망매가(10구체) 월명사
이 11편 가운데 월명사(月明師)와 충담사(忠談師)가 각기 2편씩을 남기고 있으므로 알려진 향가의 작자는 모두 9명이 되는 셈이다. ... 향가의 작품세계 (1) 민요계통의 노래 서동요, 풍요, 헌화가, 해가 등 (2) 화랑의 노래 혜성가, 모죽지랑가 등 (3) 월명사와 충담사의 노래 도솔가, 제망매가 // 찬기파랑가, ... 10행으로 된 향가의 모든 노래는 연 구분이 되어 있지 않은 비연시다. 4행시의 작품으로는 「서동요」「풍요」「헌화가」월명사의 「도솔가」등 4편이 전해온다.
존재하였던 한국 고유의 정형시가 ◎ 주요 작자층 - 주로 승려, 화랑 계층 - 작가명이 관련 설화 내용의 일부나 전체, 또는 향가의 내용이나 창작력과 관련된 명명성을 보임 예) 월명사 ... 불교 : 풍요, 도천수관음가, 원왕생가, 우적가, 원왕가, 제망매가 예) - 월명사 生死路隱 此矣有阿米次 兮伊遣 吾隱去內如辭叱都 毛如云遣去內尼叱古 於內秋察早隱風未 此矣彼矣浮良落尸葉如 ... 사회적 혼란이 극심해지자 경덕왕이 노래의 힘으로 민심을 수습하고자 충담사를 시켜 지은 노래이다. 따라서, 이 노래는 교훈적이고 사회 참여적 성격을 띠고 있다.
최상의 위치에서 기파랑의 자리를 마련하여 그를 찬미함. 011 「안민가」 충담사 _ “삼국유사” ▶ 핵심정리 갈래 : 10구체 향가 성격 : 유교적, 교훈적 제재 : 왕과 신하와 백성의 ... 국선지도 : 월명사, 화랑의 무리에 속하면서 그들의 정신적 지도자 역할을 함. ? 노래 속에서 꽃을 뿌려 미륵불을 모셔 오자고 청함. ? ... 떠올리기 / 저승으로 눈 돌리기 → 시선의 전환 (저승에 가야 만날 수 있음) / 다복 굴헝에서 잘 밤 : 고난이 있어도 이겨내며 죽지랑의 넋을 찾겠다는 의지 014 「도솔가」 월명사
‘도솔가’는 2개 해가 나란히 나타나매 왕이 월명사로 하여금 산화공덕(散花功德)을 지어 재앙을 물리치게 하였다는 설화가 전한다. ... 노래인 ’안민가’(9분절), 신라 진평왕 때 융천사가 지은 향가로 혜성이 심대성(心大星)을 범하였으므로 이 노래로써 물리쳤다는 설화의 ‘혜성가’(10분절), 신라 경덕왕 때 승려 충담사가 ... 지어졌다고 추정되며, 광덕(廣德)의 처가 지은 향가로 광덕이 죽자 그의 친구 엄장(嚴莊)이 그 처에게 동침을 요구하자 이를 거절했다는 설화의 ‘원왕생가’, 신라 경덕왕 때 승려 월명사가
류 작품 : 월명사의 , 융천사 , 충담사의 2) 사뇌가류 ? ‘사뇌’는 문헌에 따라 사내 혹은 시뇌로 표기됨 ? 모두 동일한 의미를 가짐 ? ... 창작배경 - 월명사가 일찍 죽은 누이를 위하여 재를 올리던 중, 자신이 지은 이 노래를 부르자 홀연히 광풍이 일더니 지전이 서쪽으로 날아갔다고 한다. (2) 월명사 : 항상 사천왕사에 ... 그래서 그 길을 월명리라 부르고, 그때 이름을 얻어 월명사라 불리었다. (3) 미타찰과 망매의 의미 * 미타찰 ? 극락세계이며, 서방정토이다.
